8

Никиты хкъ зм'Ьевикамъ, я не могу не коснуться Какъ

мн'ь кажется, первоначальный типъ гности-

ковъ—офитовъ и первые съ головы

и идущихъ отъ нея 3М'Ьй съ изйстною надписью: „ИстераИ и т. д.; вт.:-

рые—съ на одной сторонеВ гн"да, а на другой—

той же надписи.

При усилившемся чисто идей и подъ

н'Ькоторыхъ апокрифовъ, на змтевикахъ стали появляться, к.акъ изйстнп.

различныя Богоматери, Господня, арханг.

Михаила и проч., и надписи: „ееотоке„ и . и проч. Въ этомъ вилт,

змгЬевики перешли и кь намъ, въ древнюю Русь, вскор± появились п

надписи, съ имень лицъ и видовъ различныхъ

бол“ней. на находящемся въ МОСЕОВСКОМЪ Историче-

скомъ Муз“ зм'Ьинаго гн•ђзда, Св. ееодора Тирона и Св. Никиты есть, такъ

сказать, осложненная форма зйевика. Ботве упрощенный видь ея состоял

.въ томъ, что змћиное гнЫ(0 помВщалось на обратной сторон'ђ изображе:йа

Св. Никиты.

на зм'Ьевикахъ Никиты, мнтђ кажется, были вызваны сл-

дующимъ ближайшижъ обстоятельствомъ. Въ тру;ф гр. И. И. Толстот•.

„О русскихъ амулетахъ, называемыхъ змгьевиками“, помгЬщенъ подъ 27

(int.aglio), въ Гой. На одной сторон•ь 30-

вика находится обычное гныцо съ круговою обычною надписью:

„ееотоке"...

а на друтй, на 9 строкахъ, также начертана обычная надпись:

„Истера“...,

оканчивающаяся 4-мя буквами. На эти буквы ивсМдователяуд

не было обращено должнаго Ни на одномъ изъ изв#

стныхъ намъ такой добавочной надписи Н'ђтъ. ТЬмъ не мен#,

коль скоро есть факть, хотя бы и единственный, то съ нимъ необходимо вь

даться. Не придавая пока своимъ научнаго я все-

таки не считаю излишнимъ привести ихъ. Я предполагаю, что эти буквы

означають никт, недописанное никта; съ словомъ мы уже зна•

комы по указаннымъ нами надписямъ, относящимся кь св. lhl•

киты. МН'Ь кажется, что нгђкоторымъ надписямъ, какъ никт, никитах, при-

давалось числовое Извьстно, что если слово афаксас перевести на

числа, то получится сумма 365 (Матерь, Вессели). Значить, абраксакъ пе

дохранялъ имЫщаго этоть амулеть въ каждаго дня простого (невы-

сокоснаго) года. Придавъ слову никт числовое получимъ cvny

378, въ КОТОРОЙ заключается 366+12, т. е. число дней высокоснаго года в

12 знаковъ Слову никитак (надпись на крестћ Румянц. музея) если

также придать численное то сумма его=4О7. Сюда входить 12 зна-

ковъ 30 дней Ф;яца и 365 простого года (12+30+365=407). Ве

это, втроятно, остатки древне ха.идейской астрологической мудрости; отголоскп

оя занимали нашихъ грамотниковъ даже въ XVII ст. Въ моемъ c06paHiH древ-

ностей есть рукопись XYII ст., написанная въ AHT0HieB0Mb Cihck0Mb мона-