8
Никиты хкъ зм'Ьевикамъ, я не могу не коснуться Какъ
мн'ь кажется, первоначальный типъ гности-
ковъ—офитовъ и первые съ головы
и идущихъ отъ нея 3М'Ьй съ изйстною надписью: „ИстераИ и т. д.; вт.:-
рые—съ на одной сторонеВ гн"да, а на другой—
той же надписи.
При усилившемся чисто идей и подъ
н'Ькоторыхъ апокрифовъ, на змтевикахъ стали появляться, к.акъ изйстнп.
различныя Богоматери, Господня, арханг.
Михаила и проч., и надписи: „ееотоке„ и . и проч. Въ этомъ вилт,
змгЬевики перешли и кь намъ, въ древнюю Русь, вскор± появились п
надписи, съ имень лицъ и видовъ различныхъ
бол“ней. на находящемся въ МОСЕОВСКОМЪ Историче-
скомъ Муз“ зм'Ьинаго гн•ђзда, Св. ееодора Тирона и Св. Никиты есть, такъ
сказать, осложненная форма зйевика. Ботве упрощенный видь ея состоял
.въ томъ, что змћиное гнЫ(0 помВщалось на обратной сторон'ђ изображе:йа
Св. Никиты.
на зм'Ьевикахъ Никиты, мнтђ кажется, были вызваны сл-
дующимъ ближайшижъ обстоятельствомъ. Въ тру;ф гр. И. И. Толстот•.
„О русскихъ амулетахъ, называемыхъ змгьевиками“, помгЬщенъ подъ 27
(int.aglio), въ Гой. На одной сторон•ь 30-
вика находится обычное гныцо съ круговою обычною надписью:
„ееотоке"...
а на друтй, на 9 строкахъ, также начертана обычная надпись:
„Истера“...,
оканчивающаяся 4-мя буквами. На эти буквы ивсМдователяуд
не было обращено должнаго Ни на одномъ изъ изв#
стныхъ намъ такой добавочной надписи Н'ђтъ. ТЬмъ не мен#,
коль скоро есть факть, хотя бы и единственный, то съ нимъ необходимо вь
даться. Не придавая пока своимъ научнаго я все-
таки не считаю излишнимъ привести ихъ. Я предполагаю, что эти буквы
означають никт, недописанное никта; съ словомъ мы уже зна•
комы по указаннымъ нами надписямъ, относящимся кь св. lhl•
киты. МН'Ь кажется, что нгђкоторымъ надписямъ, какъ никт, никитах, при-
давалось числовое Извьстно, что если слово афаксас перевести на
числа, то получится сумма 365 (Матерь, Вессели). Значить, абраксакъ пе
дохранялъ имЫщаго этоть амулеть въ каждаго дня простого (невы-
сокоснаго) года. Придавъ слову никт числовое получимъ cvny
378, въ КОТОРОЙ заключается 366+12, т. е. число дней высокоснаго года в
12 знаковъ Слову никитак (надпись на крестћ Румянц. музея) если
также придать численное то сумма его=4О7. Сюда входить 12 зна-
ковъ 30 дней Ф;яца и 365 простого года (12+30+365=407). Ве
это, втроятно, остатки древне ха.идейской астрологической мудрости; отголоскп
оя занимали нашихъ грамотниковъ даже въ XVII ст. Въ моемъ c06paHiH древ-
ностей есть рукопись XYII ст., написанная въ AHT0HieB0Mb Cihck0Mb мона-