188

государства. А потому, въ настоящее время, не можеть быть

ничего этого презрительнаго кь умственной

работ% и npocuaueHiH страдательнаго ничего не-

какъ признака высшаго народа. Сљ ка-

кииъ горьки_Ц'Ь чувствомъ долженъ чело-

кь сердцу интересы и нравственное до-

стошнство своего отечества, смотрВть на иолодаго русскаго учена-

го, который, превозносясь своииъ только что вчера зародившимся

научныиъ c03HaHieMb, обращается кь старымъ западнымъ на-

родамъ съ высокомКрною рмыо: «вы въ многихъ Bt-

ковъ работали неутомимо, стараясь пробивать для мысли новые

пути; вы изв1;дали вдоль и поперекъ законы неба и земли;

вы изуми•гельныя и покорили природу

лямъ человгВка•, вы углублялись мыслью въ вопро-

сы, kakie могуть представляться человгвческому уму, изсЛдуя

ихъ со всжъ сторонъ, совершая подвиги логи-

ческаго nocTpoeHi}l: такъ я же скажу вамъ, что все это

дрянь и ничтожество! А вотъ мы въ тысячелМЈя си-

Д'Вли, сложа руки; нашь умъ быдъ празденъ; наши та.ланты

были зарыты въ землю; не заботясь о своихъ собственныхъ

дМахъ, мы прозябали въ безсознате.льномъ будущаго

Но именно поэтому-то мы и считаемъ себя избран-

никами Божьими. Насъ непремевнно постигнетъ высшее

и мы укажемъ вамъ новыя начала и вдохнемъ въ васъ новую

жизнь». Какое назидательное и какой нравственный

прим'Ьръ, и для Европы, и для русскаго юношества, жажду-

щаго слова истины, ожидающаго цвли идя своихъ

стремдеЈй и надеждъ!

Въ изданномъ подъ 3auaBieMb Три Силы, г. Со-

довьевъ, нападая на такъ называемыхъ западниковъ, покло-

няющихся европейскому говорить, что до сихъ

корь руская вм1;сто образа п Божьяго,

иродолжаеть носить образъ и обезьяны. Если это