43

ть реформы, которыя заран±е уже

были нам±чены въ умахъ мыслящихъ рус-

скихъ людей. И теперь желательно, чтобы

русское общество выяснило себ± свое поло-

и ть ц±ли, кь которымъ оно идетъ.

Только этимъ путемъ оно приготовится кь

лучшему будущему, и когда грянуть

они не застанутъ его врасплохъ.

Въ этухь видахъ я и считалъ полезнымъ

обм±нъ мыслей съ такимъ образованнымъ и

безпристрастнымъ челов±комъ, какъ вы. Но

при настоящихъ и при нын±шнемъ

я считаю излишнимъ идти дал±е

задачи. Когда вопросъ на практик±

вовсе даже не поставленъ, когда никто не

думаетъ о его въ томъ смысл-Ь,

въ которомъ я указываю, говорить о сред-

ствахъ и путяхъ по меньшей м•Ьр-Ь несвое-

временно. Это было бы только празднымъ

Довольно и сказаннаго.

Dixi et animam levari.

Перехожу кь еврейскому вопросу.

Вамъ кажется, что вопросъ не-

сравненно трудн±е и сложн±е вопроса поль-

скаго. На мои глаза, напротивъ, онъ въ за-

конодательномъ гораздо проще и