53

изв±стной в±ры? правь есть

н-Ькотораго рода Haka3aHie; если я уб•Ьдился,

что челов±ка не за что наказывать, то какая

туть нужна постепенность?

Представимъ себ±, что еретиковъ жгуть

на кострахъ. Правительство уб±ждается, что

это — противь чело-

в±чества, но сјтЬдуя правиламъ политики, оно

считаеть возможнымъ отм±нить Haka3aHie

только постепенно. Сперва, въ видахъ смяг-

еретикамъ просто отрубають голову,

затЬмъ, въ н±сколькихъ л±ть, имъ

отс±каютъ правую руку, потомъ ихъ на 60-

л•Ье или мекЬе продолжительное время са-

жають въ тюрьму, затЬмъ не выпускаютъ

изъ м±ста жительства, и наконецъ уже, ио

имъ просто дозво-

ляють испов±дывать свою, Ару по

сов±сти. Что скажете вы о такой политиче-

ской мудрости? Вы, в±роятно, примете это

за шутку; но ч±мъ же эта постепенность раз-

нится отъ той, которая предлагается въ отно-

кь Евреямъ? М±ры могуть быть болве

или мен±е круты, но система та же. В±дь

Евреи не совершили никакого другого пре-

кром•Ь того, что они испов±дують