людей учити а ве и имъ ве

учинить и отъ православныя взры не отже-

нуть»

Порядокъ съ духовенствомъ устутиенныхъ

городовъ, по двламъ церковнаго опре-

дненъ быль особою царскою грамотою, по которой BCt

митрополита съ варубежными городами должны

были производиться чревъ власти и

а самъ митрополить устранень быль отъ этихъ

потому что онъ а человвкъ духовный и чину

великаго и ему съ иноземцы ссылаться не пригоже 17). »

Такой порядокъ вещей. учрежденный обоюднымъ согла•

cieMb русскаго и шведскаго правительствъ и не неблаго.

для православваго закона, жившихъ

подъ швеДСКИМЪ владычествомъ, продолжался во все время

зависимости ихъ отъ Конечно, бывали различныя

церковныя неустройства; но какъ и не быть имъ въ малой

Церкви, находящейся подъ чуждымъ владычествомъ и

окруженной лютеранами? Хотя не бьио открытыхъ при•

въ взрв, не бьио усильвыхъ cTpeM.ueHii обра•

тать правоспввыхъ шведсвихъ подданныхъ въ лютеран-

ство, но двйствовали тайныя мвры:

а) Еще Густавъ Адолюъ (1611—1632) учредил въ

Стокгольмв русскую типограЫю съ твмъ, чтобы печатать

и распространять между православными жителями Каре.

Ли духовныя книги лютеранскаго въ

русскомъ переводв, на Фивсвомъ явыкз, боле или

менве понятномъ

Акт. Истор., т.

Акт. Экспвё., т.

православнымъ жителямъ но

У, 188.

111, 111.