19

Начиная отъ обряд-

ностей, м±стныхъ обычаевъ и кончая юриди-

ческимъ механизмомъ личныхъ, обществен.

ныхъ, государственныхъ правь и повинностей,

все это направлено кь одной п той-же

единственной цеЬли: кь индиви-

дуальнаго произвола, абсолютной свободы.

Мы лично выходимъ изъ

что не пнстинктъ есть основ-

ной законъ человеЬческой природы, какъ это

принято думать, а борьба какъ таковая. IIH-

стинктъ есть лишь неразрыв-

ный психическй"1 спутникъ

потребности борьбы, не только борьбы за

cyruecTB0BaHie, но борьбы какъ широкаго,

гармоничнаго

всесторонняго

и.м±ющихся силъ, согласно наклонностямъ,

привычкамъ п общественнымъ

даннаго индивидуума. 113b этой природной

необходимости дать полное свои.мъ

ф

психическимъ и

пзически.мъ силамъ и вы-

текаетъ та непреодо.лимая потребность кь

полной, нич'Ьмъ свобод± по-

ступковъ и д'ЬйствйЖ Степень обла-

дать этой свободой будетъ

самой синтЬ индивидуума, и, чтобъ достигнуть