Такимъ образомъ Сократь сдфлалъ

этическою.

21. Однако, при вс%хъ нашихъ до-

стигнуть ясныхъ какъ можемъ мы быть

уйренными вь томъ, npi06p%TeMb ли мы когда-

нибудь лучъ чистой истины?

На это предложилъ отв%ть Платоны «Все, что мы

воспринимаемъ въ этомъ MipB,' —говоритъ Пла-

тонъ, «только или образъ совершеннаго ори-

гинала, существующаго въ надземномъ MiprB».

Наприм., когда мы составимъ мы

подойдемъ нвсколько ближе кь того,

что въ дВйствительности существуеть.

Въ надземномъ Miprb есть совершенный государ-

ственный такъ же, кань совершенное

дерево, совершенныя носилки, совершенное му-

жество.

Эти совершенные архетипы существуютъ въ деВй-

ствительностщ земныя же только кажутся

существующими .

Идей (отъ греческаго слова «видь» ,

«форма»), т.-е. совершенныхъ формъ или

архетиповъ.

И все, что наши души могутъ пред-

ставляетъ постольку благо и истину, поскольку

оно походить на высшую форму— «идею» всего или

идею Бош.

22. Но если земныя суть обыкновенно ко-

то какъ могутъ дать челов%че-

ской о своихъ совершенныхъ ори-

гиналахъ?

Онв и не могли бы это

Платонъ,—если бы душа,прежде посејшться

въ нашемъ тВлВ, не им±ла въ себгВ

этихъ оригиналовъ.

— 174 —