88 ЖУРНАЛ МИНИСТЕРСТВА НАРОДНАГО ПРОСМЩЕНШ.

тотъ порадовъ, которому они подчинаотса прв своихъ

neniaxb.

Приле всего, мн видииъ ясточяивъ родовыхъ внаковъ въ тонь

чувств•В зависимости челов%к.а от природы, воторниъ прнивнутн

wb пароды во время ихъ младенчества, и воторое становится источ-

никомъ встхъ ихъ будущихъ представлент и noApiB.

Зародившись въ вилВ священннхъ родопхъ символовъ, внаки эти

подчинаютса общему всей физической и правственной завону

перхода отъ одноп формы вт. именно, въ, бойе:или

менте вяачительннхт, времени, ови ивм•Ьнаюття вакъ въ

своемъ такъ и въ формТ: будучи сначиа родовнп зна-

вами , Аспо связанными чувствоиз съ прдставляе-

мыми ими родами, опи, ст. ToqenieM1, в:юмопи, переходил въ общип-

вне зиави, затђмъ въ домовые, и наконецъ, въ личные. Рядомъ съ ними,

и изт, вихъ же, въ разное врет *вуются новыа формы,

съ течев:емт. времени, совершенно особые ролы зааковт.. Мн говоримъ

о знакахт., которые лвляются на печатяхъ, гербахъ, торговыхъ штем-

пеллхъ и т. д. Тпкимъ образомъ, пакт, представлаети aBxeHie, суще-

ствующес во всм природ•ћ: однихъ формъ и возникно-

BeBie другихъ, хота родственныхъ имъ, но уже значительно отвловив-

шихся, ЕВК% по своему вн'ђшнему виду, тавъ и по внутреннему зваче-

Hio. Эти переходы совершаютса съ такою правильностЈю, что, зяап

законы BM0B3MtBeHitt анаковъ, можно предсказать ихъ даиьнМшуш

судьбу у каждаго народа, находящагоса на вившей ступени куль-

туры, — если его pa3BHTie будет идти естествеввыиъ

путиъ.

Мы сизаля, что внаки проходап чри•ь я•Ьсводько

фазисовъ своего pa8BhTia и въ ваздую эпоху квиются новыиј

характеристическими особенностями. Они, по своей фор“ вв столько

различаются другт, отъ друга въ важдомт, фавис•ђ что и.хъ

можно признавать за равличные видн, отъ одного пор-

воначиьнаго типа. Pa8BI•lTie знаковъ совершается подъ BXiaHieMb

ттхъ же вакояовъ, которые гштолствуютъ и въ Hipi органическихъ

фориъ. Вопервыхъ, тутъ зайчаетса $AcTBie

силу которй формы из“ствой эпохи пердаются въ неизм•ђппомъ

видев отъ одного B0Bo.rbHia въ другому, и это происходит подъ

господства въ изв•Ьстную эпоху времени однихъ и тђхъ же

жизненныхъ ycZ0Bii. Вовторыхъ, ин вамђчаемъ 8B.WBie извне-

мости, въ силу которой формы извВстной эпохи мало по ниу начи-