— 39 —

ческой со времени баснословнаго царствова-

Кевропса въ Аеинахъ (въ 1582 году) и до 243 г.

до Рождестна Христова, ввроятно до. того самаго го-

да, въ которомъ была содана эта надпись.

Такимъ образомъ двти на стВнахъ своей шкоды

учились не только но иногда и первона-

чадьной эти каменныя книги им±ли то пре-

имущество , что могли сохраняться много дрВтъ безъ

серьезнаго n0Bpem;xeHiH вмветв съ самымъ

часть котораго он'в составляли.

Иногда9для учениковъ, при-

6'Ьгали кь скульптурђ барельеомъ. Мы еще

нвскодько такихъ баредьеовъ, исподненвыхъ на камнв

или слоновой костп; на нихъ изображены главныя

сцены изъ героическихъ легендъ Гре1ји и даже сце-

ны изъ въ собственномъ смыслј слова. Подъ

каждьпљ предметомъ находится короткая легенда на

греческомъ языкћ, а иногда имя поэта, у котораго

Д'Ьти могли найти болве подробный разс:тзъ каждой

сцены. Это было нћчто въ родев памятной книжки,

очень привлекательной для молодыхъ умовъ.

Въ римскихъ земляхъ мы находимъ нвскодько ва-

лендарей, написанныхъ на камнев для

публики. У римскихъ гражданъ не быдо книжечекъ

съ картами ихъ города, но они могли, по врайней

whpt, видвть на КапитоЈи планъ Рима, вырвзанный

на мраморв. Многочисленные обломки этого плана

сохранились донынгв.