— 39 —
ческой со времени баснословнаго царствова-
Кевропса въ Аеинахъ (въ 1582 году) и до 243 г.
до Рождестна Христова, ввроятно до. того самаго го-
да, въ которомъ была содана эта надпись.
Такимъ образомъ двти на стВнахъ своей шкоды
учились не только но иногда и первона-
чадьной эти каменныя книги им±ли то пре-
имущество , что могли сохраняться много дрВтъ безъ
серьезнаго n0Bpem;xeHiH вмветв съ самымъ
часть котораго он'в составляли.
Иногда9для учениковъ, при-
6'Ьгали кь скульптурђ барельеомъ. Мы еще
нвскодько такихъ баредьеовъ, исподненвыхъ на камнв
или слоновой костп; на нихъ изображены главныя
сцены изъ героическихъ легендъ Гре1ји и даже сце-
ны изъ въ собственномъ смыслј слова. Подъ
каждьпљ предметомъ находится короткая легенда на
греческомъ языкћ, а иногда имя поэта, у котораго
Д'Ьти могли найти болве подробный разс:тзъ каждой
сцены. Это было нћчто въ родев памятной книжки,
очень привлекательной для молодыхъ умовъ.
Въ римскихъ земляхъ мы находимъ нвскодько ва-
лендарей, написанныхъ на камнев для
публики. У римскихъ гражданъ не быдо книжечекъ
съ картами ихъ города, но они могли, по врайней
whpt, видвть на КапитоЈи планъ Рима, вырвзанный
на мраморв. Многочисленные обломки этого плана
сохранились донынгв.