знакомящая насъ съ важною вступительною главою в•Вчио интересной
для челов±ка acrropiH челов•Ьческой мыс.ш.
Приступая кь генетпчеекоиу разбору миеа объ вграхъ лидянъ в
npenpa11WiiE частя пхъ въ тирреновъ-этрусковъ, мы считаенъ пер-
вынь долгомъ возставовить между двумя чаетяии рваскааа ту не-
раздЬьную связь, въ которой авляются у Геродота. Перва'я чаеть
миеа. въ которой дидяне представляштся первыми игроками въ uip•b,
де только не до.зжна быть, по общему при±ру современвыхъ копен-
таторвъ, безъ всякаго но, вапротивъ, должва при-
влечь наше особенное вввмав1е въ виду ея исключительности. ИскЛю-
чвтельвость ея, думаемъ, служить явнымъ признакомъ того, что ова вы-
:звана совершепно причиною. Отчего, епрашивается, но
другой нардъ, а преимущественно Либо: представлялись автору
игваии? Какая между ними могла быть цепная связь? На этотъ
вопреъ находи» вполн•Ь опред±левный отв%ть у Мкоторыхъ авто-
рвъ греко-римскаго нерЈода. елова ludl игры и ludil ludi,
игроки, связываются у ввхъ съ aa3BauieMb народа Спешаль-
такъ называемыхъ lud1i составляла пляска подъ аккомпанимевгъ
Фейтт,. Искусство это развилось сие:Мально въ 0TpypiH, откуда при-
тишали иляеуиовъ римляне для въ цер-
или, всего чаще, въ шеств1яхъ 1). Н*Ько-
торые изъ авторовъ д±лаютъ изъ римскаго игръ или зр•Ь-
днщъ (ludi) тотъ выводъ, что они впервые были изобр±тены ли-
дянами 2). A*lIkapnaccEii (Н, 71) H306p•bTeHieub лвдяпъ
.ечитаетъ пляски, производя оттуда римское ua3BaHie плясу-
новь ludil (хз).обрвъок кед;
ёехобач; Хиђ{шук). Наконецъ, высказывается и такое истори•
ческое Bt3Buia ludi (ludll) уставоввлш. у тврренцевъ
что они колонисты лндянъ 3).
1) Мате1йыъ о ludii собрань у Мю.ыери, Die Elrusker (изд. Деке), П, 214 сл.
в) Scbm. П, р. Ливо. абт•л t•iG )ia; e{pziy бНву xai
$.ооЬоЬ; Ис•доръ Пут. 18, б )udi l.ydiiB vxati sunt. Тертул-
Лань De зрев. 5: ludorum origo sic traditur. Lydos вх Asia transvnaa in Etruria
con.edisse Timaens refart. duce ТупЬепо, qui tratri вио ceszerat r. сопОп-
tione. Igitur iu Etruria inter ceteros ritus *uperstitiouum suarum B[Etaeula
quoque religionis nomina instituunt. Inde ltomani arcessit0B trtificos mutuautur,
штрив, euuntiationem ut ludi а Lydis vocarentur.
а) Апи[анъ Рип. 66 Хиђъь; abtobG Тоерт.мй Ло*.ам &xotxot.
Ср. Buepia Мисима П, 4, Etruria—cuius de •ora pernicitu vetuto ех тот
Coream bydorumque, а quibus Tusci originem traxeront, novitate grata Romanb