98

жичилт, мипясгкрггвк просвтщмнл.

Текстъ этотъ изъ Мя образецъ въ до

дошедшихъ онъ содержить кт, Боту, т.-е. вь дан-

номъ кт, Христу для ограхдотјя себя отъ бо.лј;зней и ро-

личныхъ „б•Ьсовстй силы“. Своеобрныя релшАозныя

его обращають на себя не взирая на н%во-

торый отзвукь гностицизма, это несомп%пный отрывокъ изъ обладм

того особаго вида церковпо-дитургичесваго творчества, которое полу-

чило такое широкое распростране}йе въ первые нашей эры (пр-

имущитвенно сю П-го втка и дал». Однимъ изъ впдныхъ факторовъ,

им%вшихъ опревляющее џя этого рода творчеств, были,

икъ изв•Ьстпо, ниеологичжж и npwraB&HiR доживи-

шаго свой вткъ ятйческаго м—зерцанјл.

Что катсгсл до сеПчшсь воспроизведепной молитвенной формул,

то опа, по Якоби, имтсть важное зпачстйо мя нашкхъ фраг-

монтоуь; поэтому онъ снабдил ее обстоятельнымъ k0MMeHTapieMb.

Мы однако не будемъ сл%дить за нить въ и ограни-

чямс,я лишь итоговъ и обусловленнаго

этииъ параллельпаго сличејйя релтјозпо-мноодогичи;вихъ

данныхъ двухъ вт•Ьтившихся въ народномъ другь другу

сювершенно противоположныхъ, Вникпувъ блипйшнмъ

обрвзоиъ въ одержате приведенной вхЬсь молитвы, Якоби штруд-

ниетоя ел кь кругу подобныхъ ей „эпивлегьи исчер-

пать ВбЬ ея особенности. Онъ стр•Ье

думать, что конецъ, собственно и содержапјй мольбу о помощи, не

Стоить въ Воной связи со вс•Ьмъ остальнынъ а

иыкаеть кь нему лишь случайно. Начыо носить несомн%нно инволи-

характеръ; затЬиъ схЬдует•ь своеобразное pb8B%TBOHie синопти-

ческихъ данныхъ о вознешйи, сосгоящее изъ самыхъ разнообразныть

элементовъ (форма напоминаетъ гимны); въ вонц% говорится о cou1wrBiH

въ адъ. Не смотря на 0TcyT0TBie можно в..таки отм•Ьтить

Акоторыа идеи, черезъ отрывокь. Явными

признакаип литургпчостим•о характера посл•јипяй) служать, ио мн•Ь'йю

најнсго автора, выражетйл, Н5шха; ть ст. 13, н

въ ст. 8, соотв•Ьтствую1тй обычпому x5ptE

Самый тексгь песомн%нно древняго (дрвн%е виой

рукописи, которая, очевидно, не разъ относити,

Ароятно, даже ко П-му в%ку, на что частнымъ образомъ увзы-

слово art0<, одна,т, посл•Ьднее проблематично. Певншљ про-

исхожденвт должна быть во всякоиъ случа•Ь признана ИбГочниими