чу, желательно было при въ честь архистратига Ми-

хаила собора принести эту св. икону на молебст[йе при зало-

женји храма, съ тгВмъ, чтобы по его устройствгВ она была по-

ставлена въ семь храмгВ *). повелгВлт.

торжественно перенести св. икону изъ часовни на предназначен-

ное мгЬсто и самъ принялъ участйо въ этомъ торжеств'Ь. Князь,

церковный клиръ Городца и народъ пришли съ крестнымъ хо-

домъ кь часовнтЬ и, посл'ћ молебныхъ хот'Ьли поднять

св. икону съ того м'Ьста, гдј; она стояла. Но, кь

вс'Ьхъ, икона, удерживаемая невидимою силою на своемъ мгђстгв,

оставалась ноиодвижиою, не смотря на усидјя желавшихъ под-

нить ее. Пораженный такимъ чуднымъ

Влајипйровичъ принялъ его какъ Yka'jaHie самой

Царицы Небесной, чтобы это избранное ею мгВсто было посвя-

щенно ей и чтобы на семь М'ЬСТЈ не преставала во.зноситься

молитва всегда, какъ возносилась она здјсь отъ лгЬтъ древнихъ.

Онъ повелтћлъ устроить на мгЬстгЬ часовни иноческую обитель въ честь

Пресвятыя Богородицы, и св. икона была поставлена въ храмгВ

новосозданной обители, за престоломъ.

Городецкая обитель вскоргђ стала прославляться, такъ какъ

отъ упомянутой св. иконы Богоматери стали источаться чудеса,

о которыхъ слухъ быстро распространился въ народ'ђ и среди

православныхъ, и среди окрестныхъ язычниковъ. Чудная благо-

датная сила видимо подаваемая св. вгђрою ищущимъ вя

новохрещеннымъ, конечно, привлекала въ обитель много языч-

никовъ, располагала кь св. и вмгВстЬ содгЬй-

ствовала ел умножая въ ней число иноковъ, на-

ставниковъ В'Ьры и и такимъ образомъ промыслъ

чрезъ эти чудеса и просвјтившихся В'Ьрою

болгЬе располагалъ кь ней остававшихся во иракгВ язычества и

склонялъ кь IIpoc.B'l;uxeHi10 **). именно чуде-

*) Означенный храмъ въ Городц•Ь существуетъ досеА, при которомъ погре-

бены владТтельпые князья.

* * ) Вышеупомянутое о Св. ()aeprl; и сосн%, если оное имТ,етъ справед-

ливое oclt0BaHie, отчасти указываетъ у:ке на нросв•ьтительную дТятельность горо-

децкаго монастыря среди авычннковъ, въ первые времена его существованђн.