чу, желательно было при въ честь архистратига Ми-
хаила собора принести эту св. икону на молебст[йе при зало-
женји храма, съ тгВмъ, чтобы по его устройствгВ она была по-
ставлена въ семь храмгВ *). повелгВлт.
торжественно перенести св. икону изъ часовни на предназначен-
ное мгЬсто и самъ принялъ участйо въ этомъ торжеств'Ь. Князь,
церковный клиръ Городца и народъ пришли съ крестнымъ хо-
домъ кь часовнтЬ и, посл'ћ молебныхъ хот'Ьли поднять
св. икону съ того м'Ьста, гдј; она стояла. Но, кь
вс'Ьхъ, икона, удерживаемая невидимою силою на своемъ мгђстгв,
оставалась ноиодвижиою, не смотря на усидјя желавшихъ под-
нить ее. Пораженный такимъ чуднымъ
Влајипйровичъ принялъ его какъ Yka'jaHie самой
Царицы Небесной, чтобы это избранное ею мгВсто было посвя-
щенно ей и чтобы на семь М'ЬСТЈ не преставала во.зноситься
молитва всегда, какъ возносилась она здјсь отъ лгЬтъ древнихъ.
Онъ повелтћлъ устроить на мгЬстгЬ часовни иноческую обитель въ честь
Пресвятыя Богородицы, и св. икона была поставлена въ храмгВ
новосозданной обители, за престоломъ.
Городецкая обитель вскоргђ стала прославляться, такъ какъ
отъ упомянутой св. иконы Богоматери стали источаться чудеса,
о которыхъ слухъ быстро распространился въ народ'ђ и среди
православныхъ, и среди окрестныхъ язычниковъ. Чудная благо-
датная сила видимо подаваемая св. вгђрою ищущимъ вя
новохрещеннымъ, конечно, привлекала въ обитель много языч-
никовъ, располагала кь св. и вмгВстЬ содгЬй-
ствовала ел умножая въ ней число иноковъ, на-
ставниковъ В'Ьры и и такимъ образомъ промыслъ
чрезъ эти чудеса и просвјтившихся В'Ьрою
болгЬе располагалъ кь ней остававшихся во иракгВ язычества и
склонялъ кь IIpoc.B'l;uxeHi10 **). именно чуде-
*) Означенный храмъ въ Городц•Ь существуетъ досеА, при которомъ погре-
бены владТтельпые князья.
* * ) Вышеупомянутое о Св. ()aeprl; и сосн%, если оное имТ,етъ справед-
ливое oclt0BaHie, отчасти указываетъ у:ке на нросв•ьтительную дТятельность горо-
децкаго монастыря среди авычннковъ, въ первые времена его существованђн.