населилъ ихъ болгарами волжскими 11 камскими

УД'ЬЛ'В уорода,

.•гакже Венгерцами н другими волЬными СОСЈД.НИМИ н дальнимп

народами, особонпо же плгВиниками близь земель.

Наседивъ, такимъ образомъ, новый свой городь разнопле-

мепными язычниками, въ виду coro•, принялъ на себя,

какъ вьиие сказало, великую заботу и благоуст'.рое-

iliw въ Городн'Ь-Радислав'1; иноческой обители. этому мо-

буждала ого не одна только“ святая •ревностј. о B'hprb

ской но и то важное 3HaqeHie, какое им'ьли въ

то время вообще BC'l; монастыри въ ведикомъ объеди-

пенјя и гражданскаго обра.зованЈя а 60Л'Ье должны

они были им'Ьть это значенје въ стЬверовосточной части ея— въ

областяхъ узоло-кержонецкихъ. которые сплошь былн заселены

дикИми и грубыми племенами язычниками. Монастыри въ древ-

пой PocciH были еДИНСТВОННЫМИ и РОПОДНИКами •просвгЬщонЈл сре-

ди темнаго грубаго народа, служили МОГУЧИМЪ средствомъ кь

распрост'ранепЈю свгВта христјапской В'ђры среди *.зычннковт,.

Иноки и словомъ евангелкскаго учеијя, и иримгђромъ доброй хри-

жизни сильно на язычниковъ, дмлгчали

нравы и '1”Ьмъ содтствова.чи водворрнйо между пнми граждан-

ственности и 06pycrhHi51. а также ихъ въ одно нораз-

д'В.чьное Ц'ђлое съ

[lowrpoeilio городецкой обители было пе только жоланјомъ

Великаго •Кнл.зя, но и было вызвано особымъ указмйемъ Во-

.Владычицы Богородицы. ПреданЈе сохранНЛО !Тм'ь обстоятель-

ства этого богоугоднаго Д'Ъда. Под.Л'1; Городца, вн•Ј', вала,

восточной сторапгЬ. стояла дровнлл часовня. Когда, и по-

чему она была построена здј;сь,-- служила ли она для уединен-

молитвы какого-либо нев'Ьдомаго ,Mipy отшельника, или, по

обычаю Poc.cilI, была ПОС'ивлопа памятникъ

вступле[йл па эту• зомлю

6n.!Iib •иостроена на Mrh6'i”l;

не н.звгВстно.

* ) «11и;кетород. Ј1ист.» за

русскаго ua'rpi0'l'a. пли, можетъ быть.

бывшаго тутъ храма или монастыря,

1871 годъ: села 1'ородца.