населилъ ихъ болгарами волжскими 11 камскими
УД'ЬЛ'В уорода,
.•гакже Венгерцами н другими волЬными СОСЈД.НИМИ н дальнимп
народами, особонпо же плгВиниками близь земель.
Наседивъ, такимъ образомъ, новый свой городь разнопле-
мепными язычниками, въ виду coro•, принялъ на себя,
какъ вьиие сказало, великую заботу и благоуст'.рое-
iliw въ Городн'Ь-Радислав'1; иноческой обители. этому мо-
буждала ого не одна только“ святая •ревностј. о B'hprb
ской но и то важное 3HaqeHie, какое им'ьли въ
то время вообще BC'l; монастыри въ ведикомъ объеди-
пенјя и гражданскаго обра.зованЈя а 60Л'Ье должны
они были им'Ьть это значенје въ стЬверовосточной части ея— въ
областяхъ узоло-кержонецкихъ. которые сплошь былн заселены
дикИми и грубыми племенами язычниками. Монастыри въ древ-
пой PocciH были еДИНСТВОННЫМИ и РОПОДНИКами •просвгЬщонЈл сре-
ди темнаго грубаго народа, служили МОГУЧИМЪ средствомъ кь
распрост'ранепЈю свгВта христјапской В'ђры среди *.зычннковт,.
Иноки и словомъ евангелкскаго учеијя, и иримгђромъ доброй хри-
жизни сильно на язычниковъ, дмлгчали
нравы и '1”Ьмъ содтствова.чи водворрнйо между пнми граждан-
ственности и 06pycrhHi51. а также ихъ въ одно нораз-
д'В.чьное Ц'ђлое съ
[lowrpoeilio городецкой обители было пе только жоланјомъ
Великаго •Кнл.зя, но и было вызвано особымъ указмйемъ Во-
.Владычицы Богородицы. ПреданЈе сохранНЛО !Тм'ь обстоятель-
ства этого богоугоднаго Д'Ъда. Под.Л'1; Городца, вн•Ј', вала,
восточной сторапгЬ. стояла дровнлл часовня. Когда, и по-
чему она была построена здј;сь,-- служила ли она для уединен-
молитвы какого-либо нев'Ьдомаго ,Mipy отшельника, или, по
обычаю Poc.cilI, была ПОС'ивлопа памятникъ
вступле[йл па эту• зомлю
6n.!Iib •иостроена на Mrh6'i”l;
не н.звгВстно.
* ) «11и;кетород. Ј1ист.» за
русскаго ua'rpi0'l'a. пли, можетъ быть.
бывшаго тутъ храма или монастыря,
1871 годъ: села 1'ородца.