тесь отсюда и не сокрушайте души моей“. Причастив-

шись св. таинъ, сотворивъ молитву и осгВнивъ себя крестнымъ

знаме:йомљ, опь въ проставился въ 14 день ноября 263

года ж).

Исть о кончингЬ великауо князя, Ангела хранителя tPoccirr,

поразила ужасомъ и неописанною весь pycckitt народъ.

Узнавъ объ эт'0мъ печальномъ митропо-

лить Кириллъ, тогда во ВладизйрФ, воскликнулъ предъ

окпужавшимъ его духовенствомљ м народомъ: „Чадца моя милая!

Зайдо солнце земли Народъ сперва не Ионялъ смысла

сихъ словъ и безмолствовалъ. Но когда митронолитъ, горько запла-

кавъ, сказалъ: „Не стало Александра! —настало всеобщее стенанйз;

встЬ въ горести: , „погибаемъ!Д.

Такимъ образомъ городецкому еводоровск.ому монастырю и

жител:шъ Городца су;кдоно было .въ то время быть первыми

свиджелями м участниками скорби, • постигшей со ев.

князя Александра Невс,като всю землю ,рус.скую, и въ этой скор-

би опи (не ,имгЬли сохранить у себя, на ,мгЬст'Ь 'блажон-

ной кончипы угодника въ стјнахъ монастыря, свлщен-

ныхъ останковъ его. Т'Ьло св. князя съ великими почестями пе-

ренесено было изъ городецкой обители въ шервонрестольный Его

градъ Владим;ръ. Не смотря на холод'Ь, митр ополитъ,

князья и вс'ь жители вышли навстргЬчу ко гробу

Его до Боголюбова; не было человгђка, который бы не плакаль

и не рыдалъ; всякому хот'Ьлось облобызать скончавшагосл мнязя

и сказать ему, какъ живому, чего въ немъ лишилась

Но хотя святыя мощи угодника не оставлены въ беодо-

ровской обители, такъ какъ быль князь

а ПОТОЦУ они и были торжественно перенесены въ Его столицу,

ио ,Т'Ьмъ не монгЬе эта обитель своего историческаго пе

теряетъ уже потому, что Господь Богъ благоволилъ избрать д.тл

иноческаго св. Александру Невскому не

другое М'Ьсто, а беодоровскую обитель, и тгЬмъ какљ•бы запечат-

*) См. прологъ тт 14-й день ноября и въ Истор. Росс. тосуд. Кар. т. 4 гл. 2.

Истор. Р усск. госуд. Карамзина.