181

надлежащимъ образощ, сознана отд'Ьльно отъ другихъ отраслей;

въ нау", кань и въ искусстй, особенное иметь тогда толь-

ко Ц'Ьну, когда оно находится въ связи съ своимъ всеобщимъ

и абсолютнымъ; оттого и методъ долженъ выходить изъ

Ойствительнаго и вЫнаго 3HaHiH живой связи между

науками, безъ чего онъ будетъ лишень духа, мертвъ, односто-

роненъ, ограниченъ; тогда только можно и“ть диствительныя

въ чемъ нибудь св'ЬШЈя, когда понятна идея всеобщаго, когда

науч сознаетъ вакъ органическаго члена всего человгЬческаго

Преподавать науку безъ этого внутреннаго философскато

ея въ истин'ђ 3HaHia вообще, преподавать её кань

совокупность полезныхъ св'ћдЫй, значить лишать её научнаго,

истиннаго интереса. Преподаватель школы обазанъ

дать своимъ ученикамъ то, что добыто наукою, что

университетскш преподаватель, крои'ћ этого, хЬлаетъ въ самыхъ

своихъ научння и кладетъ слушателямъ

дла возможности науки, yacHeHia истины,

такъ какъ наука не представляетъ чего либо готовато, за-

конченнаго, но напротивъ, является живымъ организиомъ, дви-

жущимся, из“няющимся, и челойка съ этой жизнью

науки есть Оло истиннаго научнаго А такое

возможно только тогда, если оно подвергается са-

кому тщательному анализу и разбору. Такой анадизъ возбуж-

даетса посредствомъ cpaBHeHiR кавъ тахъ и ре-

зуџьтатовъ его по кь различнымъ вжвяиъ чело“че-

свой науки: какъ ни различны эти в"тви, они приходятъ кь

однимъ и Т'Ьмъ же выводамъ и nocrWTBian•, ихъ выводы и

одной и той же философской истины. Оттого

только тамъ и можетъ быть надлежащимъ образомъ сознана

и преподана отольная вјтвь наукъ, гдј преподаютса и осталь-

нын вјтви наужъ. Какъ ни различны вжви наукъ юридиче-

скихъ, математическихъ или филологическихъ, но философски

образованные филологи всегда могутъ понять T'h

мотивы, которые представляются юристами или математиками