ххх!

себ± Евреевъ (а не Караимовъ) въ

услугами лицъ безъ упомина-

объ изъ этого Караимовъ, столь ясно

и столь многократно выраженнаго въ•прежнихъ

Фактъ этоть тЬмъ неожиданн±е, что вышеозначенное

вскор± послЊ того было снято и съ самихъ

Евреевъ 1), для которыхъ оно существовио столько вре-

мени, а сл±довательно тЊмъ мен±е могло быть кь

его вновь для Караимовъ. Сообразно съ

общимъ духомъ законодательства въ вопросахъ о правахъ

Караимовъ, это можно объяснить тоже опять-таки

въ смысл± объ изв±стныхъ про-

должавшихъ существовать для Евреевъ-Талмудистовф, но

не им±вшихъ кь Караимамъ, а потому и под-

вергшихся новой, бол±е опред±ленной, законодательной

ПосјтЬднимъ въ хронологическомъ порядкЊ актомъ за-

конодательства окончательно утвер-

ждающимъ равноправность Караимовъ со всЊии прочими

подданными если не считать упомянутаго выше

Министерскаго Циркуляра 1881 года, являются правила объ

духовными дЊлами Караимовъ, изданныя въ

СводеЬ Законовъ по 1876 года, въ вид± при-

кь стать± 1097 Части Тома Х1-го.

ВО глав± этихъ правиль опять изображено общее по-

впервые явившееся въ 1863 году, и въ той же

самой редак1йи, а именно: «Караимы, находясь подъ по-

кровительствомъ общихъ законовъ поль-

зуются вс±ми правами, предоставленными Русскимъ

п'одданнымъ, смотря по кь которому кто

1) Стр. 182, прим.