ао во всесожженје на одной изъ t0P6, о ко-

торой я скату теть (Выт... XXIl, 2). На го

•Mopia, на Орды, стояЛ прежде храмъ

Соломона, а въ настоящее врсия мечеть Омара.

Олдовательно Годгоеа могда соетавдять ишь

одну изъ горб обширной Кь наружной

ствнв годгоескаго храма и примыкаетъ ABpaaMieBb

монастырь. Вмвсто чащи густаго Лса, въ которой

запутался рогами овенъ, принесенный Авраамомъ

въ жертву вмгвс,то сына своего, въ настоящее вре-

мя въ ABpaaMieB0Mb монастырь произрастаетъ един-

стаенный кустарникъ. За монасты-

ремь въ восточной храма Вос•

какъ был выше, мо-

настыри абиссиновъ и коитовъ.

Абиссины (сами они произносятъ Габешины) от-

Олились отъ Вселенской Церкви посЛ четвертаго

вселенскаго, халкидонскаго соборс Принадиета

по монофизитсвому кь одной •группв

съ коптами, армянами и они отдича•

ются отъ сихъ поедмнихъ тШљ, что удержива-

ют:ь еще и иввоторые обряды, напр. они

и обрШываютъ джей и потомъ въ сороковый день

крестятъ ихъ. Сита жидовствующихъ в;ь.

ио своему очень близка съ ввроуче-

HieMb абиссинцевъ. По своимъ нравамъ абиссины

замьчатедьно добры и простодушны. Между нима