— 66

стырь. Выходя изъ часовни монастыря, я замЬтиаъ,

на близь дежащет п.ощад&В, наклонишагося до

земли, глубокаго старца, покрытаго съ головы до

ногъ покрываломъ изъ верблюжей шерсти. Цвмъ

кожи его быль похоть на внижный

пергаментъ. Этотъ старецъ очищал зерна пшени•

цы, оторой нЬсвољво швръ было насыпано предъ

вимъ. Ито етотъ дряхшй н

моего проводника. Это настонтеиь монастыря, от-

вьчаии мнв, онъ очищаетъ зерйа ди брат-

свой трапезы.

На противупохожной сторовв пощадки, вас-

тоятељ очищал зерна пшеницы, среди двухъ—

трехъ тутовыхъ деревъ, стоять небодьийн глинн-

ныя мазанки, безъ оконъ: это

монастырь. Вошедши въ одну изъ этихъ иазанокъ,

двери которой сдувши единственнымъ проводни-

комь наружнаго свјта, я заммидъ, что одна изъ

очередныхъ монахинь приготовдиа обвдъ дая

всвхъ своихъ немногочисленныхъ сестеръ по мо-

настырю. Было оволо одиннадцати часовъ двн.

00'Вдъ состоял изъ одной горячей похиебви (сёр-

бы—по мвстному тамошнему иоторая

мутнымъ цввтомъ своимъ и острымъ завахоцъ

мона напомнить похлебку, приготовиенную во

время голода слугой пророца Ејисен для сыновь

пророческихъ, отвыавъ воторую, посдыяйе закри-