— 77 —

нявъ во всей ясмюти и полоть этотъ проИиъ

въ .твеовихъ монастыряхъ, обратили навротввъ

все свое BHBMagie, всо труда на устрой-

ство школь дая Мст;наго Въ будущемъ

шкоды эти—сиа, иогущеспеннак сип џя про-

паганды.

На четверти часа пути отъ Iepyca-

пив, въ доди4 по пути въ Виелеетъ, распоп-

ведь монастырь сватаво креста. Назы-

ваетея овь тап потому, что на. мвств его, по

ивотвоиу роно древо Ерма Господня.

Монастырь очень древвш, основань овь еще. въ

могущественнаго. влянЈя въ Иеруса-

грузивъ. При втомъ монастырь быдо едив•

етвенное въ Св. веив гречесое богосмовокое учи-

дище. Воспитывадось въ неиъ отъ сорока до па-

тидесяти будущихъ просввщеввыхъ пастырей Вос-

тока. И вто единственное учиище богосаововое во

всей Пахестивв, ЕгиптВ и т. е. въ трехъ

naTpiapxaTaxb, зирыто, вавъ гойорятъ, въ настоя-м

щее время. А учидище это дао въ свое время нВ-

своиьво образованныхъ iepapx9Bb и подарило грё-

ческой новой итератуО нвскольо ученыхъ внигъ,

напри“ръ.• „Виелееиъ и его окрестности” 1оанвида,

профессбра богослојя въ училищв, „Проскинита-

pit Св. зепи”, его же. Тавивъ образомъ теперь,

за гречесваго воролевства, ва всю