— 65 —

тедерь еще ветрвчаются ведит ацеты. Родина

абиссивцевъ Eeionia. Евнухъ • царщы ,

врещенный аиостоаомъ Филипиомъ, первый принесъ

продоввдь о Христь Спасител въ

(Дьян. YIlI, 26—40), Абиссинскихъ ионастмрей

вблизи храма Воскресент два: и вен•

Внутренняя жизнь этихъ ионастырей пред-

ставляетъ въ высшей степени своеобразную вар-

тину. Поразительная простота во внјшней обета-

новгв—протта, доходящая до границъ нищеты,

строгость моваотырсваго уотиа, всецощнын 6$Bia

на молитвв, у“ренность въ пищв и чистота нра-

вовь въ абиосинскихъ монастыряхъ Иерусалима

шеренсятъ ваше B006pzeHie въ обитеди монастырей

Египта, • биваиды и окрестностей Мертваго мо-

рн, монастыри Хозива, Герасима, иже на

и др. И ваиъ двиается грустно, что эти добрые

абиссины заражены такими грубыми

навь јудейское 06p"aHie. Вы сер-

дечно тиади-бы видвть ихъ чадами св. православ-

ной Церкви. Часовня абиссинсваго монастыря у

храма изъ бвдвыхъ самая бЫная.

Ризница церковная тоже бВдва. Недавно; умер-

шдя княгиня Е. Васильчикова, Rie-

ву, посвтивши во время своего въ

Св. землю э;готъ ионастырь, прислала • туда

конское парчевое 06nqeHie. Это можетъ быть

единственное 06aatleaie изъ парчи во Ёсемъ мова•

1ерубиияъ и ero охресвоств.

5