до минимума. Pyc,CRie путешествевниви, желая

посвтить мечеть Омара, должны

заявить о своемъ нашему консузу въ Iepy-

сали%. Консул сводить счетъ всћхъ желающихъ

и посыдаетъ этотъ счетъ съ своимъ драгоманомъ

въ пашв 1ерусадимсаому—иопросить на

входъ. дается безпрепатетвевпо. И вотъ

въ назначенный день, (HazaHYHt пятницы и въ

пятницу, а равно и въ дни рамазана,

намъ не дозволнетсн входить въ мечети вообще)

группа ПОМОННИЕОВЪ вдеть послтить •„святая свя-

тыхъ”, какъ называютъ нати паломники )ЈСТО

храма Соломонова. Обыкновенно ПОМОННИЕИ вдуть

подь надзоромъ консульсваго наваса, который, по

восточному обычаю, дм большего Эффекта вооружает-

сн и револьвероиъ и винтадошъ. Кавасъ не забу-

деть взять и хлысть въ руки. За“мъ это хлысть?

—спросидъ уличныхъ мадьчишекъ;

сказал онъ. Оказалось, что это посЛднее

находить себя при ме•

чети. Мечеть Омара посвтидъ 8 23 1879.

Площадь двора храма Соломона занимаетъ про-

странство въ 1772 квадратныхъ десятинъ земли и

равняется почти шестой части всего города. Пи-

щадь эта обнесена каменной оградой. Часть огра•

ды, со стороны Кедронсяаго потока, есть и

ътьна города, Во дворъ храма ведутъ