— 38—

сь другими доваатиьсгвии, въ упопнутой

статьј моей, и этотъ доводъ иолучаетъ нјвоторое звачете.

Кь

(Стр. 180) О Xa3paHi см. свазанное пою з$сь выше,

въ стр. 75 и 151.

(Стр. 181) Что разуйетъи спанскую

а не Эльзасъ, догадали также Вюнстен•ельдъ 93)

СлЈдуетъ еще прибавить, у что заимствовал это

Мсто безыменный воиентаторъ Патикни" 9

Кь Аль-Истахри.

(Стр. 198) Кь BapiaHTUb теки Шева у арабскихъ

писателей сдыуетъ еще прибавить Лудана, Луди, Муда-

на (въ Золотыхъ лугахъ) и Кудвана (въ Китабб ат—тпан-

бить).у Масуди

О всјхъ этихъ BapiaHTaxb и о иногихъ другихъ гово-

рится въ упомянутой статнђ: „Шевъ, Шевдяне и Сканди-

HaBia въ арабской литератуф".

(Стр. 201) Что Арта и APTaHia не суть Пермь и

Пермяки, вакъ полагаетъ Рено и за нимъ Хвольсонъ, это

видно изъ опре$летя взаимнаго трехъ рус-

СЕИХЪ племенъ у Идриси (перев. Жобера П, 401), кото-

рнй заицствовалъ это 110Ea,3aHie у того же самаго автора,

у котораго виль его Истахри; см. означенную статью:

„Кеуь, Невлане и т. д.“, гдЈ высказано ийою также

что Берлинскаа рукопись Еипшбб ал-Аш-

в 3) Macrizis Gachichte der Copten, GOttingen 1И5, р. 12.

н) У П. де. Латарда, MateriaLien zpr kriik und Gesehichte des Реп-

tat.euchs, Leipzig. 1867.