34
пудовъ, и.м%етъ надпись, что онъ вылить въ 1537 году, а третјй по величин4;
колоколъ, около 20 пудовъ ввса, имВеть славянскую надпись, . что
онъ вылить въ 1529 году; четвертый по величин% колоколъ, около
пяти пудовъ не н.м•Ьеть никакой надписи, отличается прекраснымъ звукомъ
и считается самымъ древнимъ, о чсмъ свидт;тельствуетъ и его некрасивая фор-
ма. Таки.мъ образомъ изъ всего сказаннаго сл•Ьдуеть заключить, что церковь
YcneHi$1, хотя и не построена княземъ Андреемъ съ Горки, какъ сказано въ цер-
ковной хроник-Ь конца XVill в•Ька, записанной священникомъ Липовецкимъ.
но псе таки она прина;ыежять кь числу построекъ ХН а можеп, быть
она была построена еще при pacnpocTpaHeHiH xprcTiaHeTBa Св. Равноапостоль-
пыхт, княземъ одновременно съ Холмскимъ соборомъ и со Спас-
скою церковью, на которую она очень похожа и своею архитектурою.
kpowh упомянутыхъ колоколовъ, на деревянной колокольн•Ь, построенной
юго-западной сгороны церкви, находится еще колоколь самый
большт около (ж) пудовъ, на которомъ сд•Ьлана сл•Ьдующая славянская над-
пись: „За панованя ясне-вельможнаго Яна Замойскаго воеводы, за коштомъ
Галкевича м±щана и райцы Щебраского съ женою
ccii звонъ до церкви Щебраской г. дня Зои. а подъ этою надписью
еще сл•Ьдующая: „Nicolaus de la Marche fecit те А. D. 16ф". Надпись эта
свид•Ьтсльстпусть какихъ благод•ьтелей имђла Щсбреишнская церковь
въ полошив; .XVll в•Ька. Нужно думать, что и м±стныя иконы Щебре-
!пннской церкви были украшены изъ чистого серебра богато-вызолочеными
ризами пе князьями н графами, а благод•Ьтелями, подобны.мн Галксвнчу.
Ризы эти, 110 священника Карла Липовецкаго вл. 1789 году были
святотатственно ободраны но pacnopsr,keHi10 aBcTpiiickar•o цезара [оснфа 11-го
и были переданы въ Государственное Казначейство вт. [И;ну.
ВнутреннН\ видь церкви Успен:я.
коностасъ 1(еркпн YcneHi$I, какн„мъ онъ представляется
въ настоящее время. весьма недавно, уже по-
сл•Ь 187.?) года и не представляетъ въ археологическомт,
0TH0111eHiM никакого 31kI'4eHi51. Только съ правой сторо-
ны за южною дверью. ведунцею вт. алтарь. вставлена
въ иконостасъ древняя храмовая икона Бо-
-,кей Матери, о которой будетъ сказано ниже. Сво-
довь церковь не ибо въ году они были разобраны изъ опасе-
чтобы они. по своей ветхости. не обрунп•лись. Ст1;ны части