49

вид•Ь, зат:Ьмъ сл±дуеть семиконечный кресть съ рас-

IWTieMb Спасителя, по сторонамъ котораго на сред-

ней перекладнн•Ь изображены [оаннъ Богословь и Бо-

Матерь. Подъ на нижней перекла-

дин•Ь выр•Ьзаны тЬ-же слова, что и на верхней, только

литера Ч въ вид% Н, очевидно, что мастеръ не зналъ

славянскаго языка. На обратной сторон•Ь на верх-

ней перекладин•ђ• вырЬаны тЬ-же слова и буквы Н

и Ч переставлена одна на Асто другой; на средней

перекладин% изображена Матерь съ Младен-

цомъ [исусомъ въ Анцахъ, а по сторонамъ должно

быть и Юево-1 Чудотворцы,

надъ главою-же Богоматери выр%заны

буквы: Э д d 2 У, наконецъ на нижней перекладин•Ь

изображены тЬ-же слова, что и на лицевой сторо-

нь, только посл± литеръ Ч вставлена еще греческая

сигма прописная въ обратномъ вид•Ь, т. е. славянская

буква С. Работа креста не отличается изяществомъ,

но отъ него в±етъ глубокою стариною. Онъ, по всей

в•Ьроятности, составлялъ первой Люблин-

ской церкви, стоявшей н•Ькогда на м•ЬстЬ нын•Ьшней

каменной—Спасо-1 [реображенской и сд1;ланъ не поз-

же ХУ Ака. Кресть хранится въ Холмскомъ Брат-

1 б. Древн; й Напрестольный

скомъ Музе•Ь.

Кресть Спасо—П рЫраженской

Церкви.

Церковь св. НиКолая въ г. Люблин± Х вђКа, обращенная въ XVi B±kt

въ Костелъ.

ыньппйй костелъ Св. Николая въ город•Ь Люблин“1; достоенъ

каждаго православнаго ибо онъ есть

самый православный храмъ не только въ Холм-

ско-11одлягпской Руси, но и въ ц•Ьлой PocciH. Храмъ

Св. Николая, по свид•ьтельству польскнхъ инсателей, по-

строень будто-бы Мечиславомъ въ году и находился

Ил рутоииси•г• иухебиип

О•троивои цер,в. первоначально въ православныхъ xpHL“TiaHT, 1).

Храмъ этотъ стоить на обрыв•Ь горы, въ мЬстности на-

1) Obraz т. Lublina, SierplAskIego, 52 str.