90

СвятоыДуховсная церновь въ посад± Кодн±, С±длецнай губерн:и.

ъ посад% Кодн4;, [И;льскаго у1;зла, ry•6epHiH, располо-

женномъ на берегу Буга и нь древности называвнје.мся

Тодень 1), въ начад4; XVlI было три православныя церкви:

самая древняя каменная Свято-Духовская, деревянная Свято-

Михайловская и каменная Свято-Тронцкая. Каменная Свято-

Духовская церковь построена вблизи Замка за небольшою

• кою, на возвыпте1Йи, окопанномъ валомъ н соединявшимся

съ посадомъ высокою плотиною съ н•Ькогда бывшимъ мостомт,.

И л. Орш.исиго Рвов.

Ев•нг• Иог•• Она построена, какъ гласить документъ церковный, spis tabella-

riczny maiatku duchownego на страниц1; 27, влад±льцемъ Кодпя

CvMeoH0Mb Саи•Ьгою въ 1404 году. Сммеонъ Сап4;га быль внукъ Наримунта-

Глиа Гедиминовича князя Туровскаго и Пинск•аго. который въ 1333 году про-

силь Новгородцевъ позволить ему trpih11 кь ннмъ поклониться Св. СофП'.

Новгородцы позвали его кь ссб%, онъ нрЊхалъ 111, Новгордъ и ц•Кловалъ кресть

ко всему Новгоролу и получилъ пригороды: Ладогу, Орњшокъ, городокъ

съ Корельскою землею и половину Копорья З). Значить уже л•Ьдь CvMe0Ha Са-

1Њги быль крещень и носиль имя Гл1;ба, равнымъ образомъ быль кре\ценъ

въ npanoc.'1aBi11 11 сынъ его отецъ Пунигайло Наримун-

товичъ или [оаннъ Глыовнчъ; между т4;мт, 110.'11,ckie написатсли утверждаютъ

будто-бы Сумеонъ первымъ быль окрснкенъ изъ рода Наримунтовичей Ј).

1) Вт. Повшехной энциклопедП1 томь 1 о на стр. •.Ж1 и въ Памятникахъ Русской Ста-

риньт Изд. Батюижова, выпускь VII на стр. 241, о происхожле\1П1 названВ' Колень, гово—

рится,• что оно произо:нло отъ словъ „То день“. это произошло оттого, что

нькогда какой-то князь расположился на м1хт1; нынзлиняго Кодня лагеромъ

нь виду ожидая ранн1'м1. утромъ боя, он•ь приказа.тъ слуг1з разбудить себн по—

раныие; исполняя въ приказа•Йе, слуга разбудил•ь его восхолоМЪ Сф1нца,

тившнсь кь нему по русски: „то день, то день“. Князь, рано, началь бой и олеу

„то ден даль

жаль ноб1•.ду и въ память бла гонгеменнаго словами:

тому назва1Йе: „Толень”, переименованное неизн 1;сгно когда и к въ Колень. Въ

ной - же церковной л1;топиЕи сказано: что какой -то вельможа быль на охоть зв оленями

и на мктЬ Копня его застигла ночь, и онъ заноченаль, приказань слугЬ рано разбудить

его. Слуга, исполняя приказъ господина съ разснТ,томъ началь будить его: „вставайте 60

вжс лень“. То лень?! проснувшись сказалъ, недовольный скорымъ разсв1;томъ вельможа,

и въ память этого то м“Ксто было названо Толсн'„

Въ Холм. Епарх. ВЬстникь 20 на стр. 350 за 1883 г. сказано, Что предъ Сап*га—

ми влалТ-аьпамн леренунжи Кодснь были Ханко и Панасъ, лсхлжно быть два брата изъ фа-

Рущицевъ, отъ которыхт, Кодень быль куп.твнъ Иваномъ Сап1згою.

За поклоне\йе Св. он•ь должно быть и получи.•11, прозва1Йе CMJiH, C0III•iH и

т) 1IcTopiH pocciI' С. Соловьева 1857 г., томь З, стр. 297.

з) Blblloteka Warszawska, 1856 г., tom 2.