22

Ckie монастыри основывали отъ себя пустыни по

Рязанской украинћ 1). Откуда же всего естествен-

нје было сюда первымъ строителямъ и съ

чгВмъ, какъ не изъ центра Руси•Москвы, съ благо-

словенною иконою Богоматери здћсь

уже прославившеюся. Посему признаемъ достовећр-

нЈйшимъ что старцы Кириллъ и Гера-

симъ суть первые основатели монастыря Задонска-

го; что приш.жи отъ московскаго Срјтенскаго мона-

стыря, принесли икону Богаматери

и, избравъ бошђе удобное мћсто—правый берегъ по

р. Тешевки—на всегда поселились з$сь.

Первая заботливость и старцевъ обнару-

жились въ томъ, что, пользуясь и оби-

темь они построили на полугорЈ, при впа.де-

рћчки Тешевки въ р. Донь первую деревянную

церковь, во имя Богоматери,

дивно явившей милость свою на берегахъ Дона въ

концгЬ XIV ввка.—Церковь эта, какъ видно, и по-

служила началомъ монастырю Задонскому; а благо-

честивая жизнь боголюбивыхъ старцевъ привлекла

сюда многихъ соревнитедей по Тоже

говорить о первоначальныхъ основателяхъ мона-

стыря п преосвященный 2). Современно

монастыря, близь него возникаетъ сло-

бода монастырскихъ крестьянъ. Ибо въ старину,

говорить митропитъ

обычай быль вдругъ, по монастыря,

просить вотчинъ на 8).

1) истор. Рос. iep. Т. IV стр. 130.

2) Бодх. стр. 139.

3) Бодх. стр. 140. Памят. книж. Воронеж. губ. за 1863 и 64 г.