110

а priori мон.•по сказать, что крестьяне не был: тогда

лишены этого права, которое они необходимо должны

были утратить, когда прпкр%плены кь зем,1'1;, па рав-

• съ холопами н дворовыми людьмп. «Боярскимъ же

.подямъ п монастырскимъ слугамъ вотчнпы пе поку—

пать въ закладъ за собою не держать: » постановле-

ио въ Уложенш, такъ что. въ случаг1; доноса на холо-

что онъ влад+,етъ вотчиною, она отбиралась на

па,

Государя

н раздавалась челобитчика мь въ

Но въ памятннкахъ, даже до Х У П стол%тјя мы по-

чти не встревчаемъ 113B%cTiii о вотчннахъ крестьянъ,

что объясняется Государствеинымъ характеромъ древ-

neij Русской собственности, Т'1;мъ что вотчины скоп—

лялпсь въ рукахъ служилыхъ лодей п монастырей,

годы въ собственность землю и подвергаться

съ тс1;мъ разнымъ невыгодамъ небогатыхъ и без—

защитнымь влах1;льцевъ, и пр. Гораздо

благоразумигЬе было земл•1; Государевой пли мона-

стырской,даже вотчинной частнаго лица, ее

на изв'1;стпыхъ пользоваться

дарованными земледеЬльцу, котораго притомъ крестья-

всегда быль вправгј; оставить. Хотя при этомъ крестья-

и инъ и ие становился вотчпинпкомъ занимаемой пмъ

земли, пе могъ ее сх1;довательпо ни освоивать, ни отчу—

;кдать; ио пользовался ею почти на правахъ вотчин-

ника даже защищалъ ее отъ [11)IlTf13aniii посторон—

ИП,ХЪ лнцъ

Разсматрнвая этп MtrIi11ifI, мы впдпмъ, что Г.

не обратнлъ вппма1Йл на обществ•енпаго

С) О вотчииахъ п соч. Ла. .lakiepa. стр. 138—130.