16

АССИРIЙСКIЕ ПАМЯТНИКИ.

Плита 1. (Известнякъ. Ширина: 2,17 метра; высота: 2,43 метра).

Барельефъ, какъ кажется, первоначально въ

комнат± IV нимрудскаго дворца и царя Ашур-

назирпала въ крылатаго божества. 064 фигуры

представлены во весь ростъ шествующими отъ правой стороны

кь л±вой. Впереди идеть царь, опираясь л%вой рукой на лукъ и

держа въ правой, н±сколько приподнятой рукЊ, стрЊлы. На

голов-К его од±та Tiapa въ вид•Ь ус±ченнаго конуса съ конусо •

образнымъ-же на макушк±. Широкой повязкой,

концы которой ниспадаютъ на спину, эта Tiapa по нижнему своему

краю туго прйтянута кь голов±. Волоса, изъ подъ

на лобъ и на плечи, а также усы и борода, искусно за-

виты во множество мелкихъ локоновъ. Въ ухо вдЊта продолго-

ватая серьга. Вокругь шеи—нитка бусъ. Т±ло облачено въ двоя-

каго рода одежду: исподнюю, спускающуюся почти до ступней

и украшенную въ нижней части широкой бахрамой, и верхнюю,

также окаймленную бахромой и, какъ кажется, накинутую на

плечи. На обнаженныхъ рукахъ у запястья над±ты браслеты, снаб-

женные круглыми бляшками въ вид•К розетокъ, а правую руку,

выше локтя, обвиваеть спиралевидный браслетъ. У пояса закр±п-

лена пара кинжаловъ, ручки которыхъ торчать, почти на груди,

изъ подъ складокъ верхняго Ноги обуты въ

съ высокими задками, на которыхъ сохранились еще сл±ды черной

окраски. Божество, стоящее за царемъ, облачено почти въ

же одежды какъ и Ашурназирпалъ. Исподнее платье лишь нК-

сколько короче, такъ что оставляетъ обнаженной низъ правой

ноги отъ кол±на. На голов± у божества — закругленная сверху

Tiapa, по сторонамъ которой закр±плена пара направленныхъ впе-

редь и кь верху бычачьихъ рога. Волосы, борода и усы также

тщательно завиты, какъ и у царя, на рукахъ над±ты т±-же брас-

леты, а у пояса закр±пленъ такой-же кинжаль какъ и у Ашур-

назирпала. На подобныя царскимъ и также со-

черную окраску. Л±вой, нЊсколько опущенной впередъ

рукой божество держитъ за ручку небольшой сосудъ или кор-

зиночку, а въ правой, поднятой, какой-то продолговатый пред-

меть, принимаемый нЊкоторыми учеными за кедровую шишку,

другими за лимонъ, а третьими за цв±тъ мужской финиковой

пальмы. Что-бы ни означалъ загадочный предметь,

въ правой рукЊ крылатаго божества, и кь чему-бы ни предна—

значался сосудъ въ опущенной Авой рук-К этого-же божества,