ребятъ, отдаваемыхъ въ приказные, а училъ

отставной унтеръ.0Фицеръ. Когда Самойловъ,

въ , 1767 г. депутатомъ отъ Енисейска, предложилъ обы•

вателямъ заявить черезъ него въ о заведе-

въ Енисейск± аптеки, л%каря и школы, то они

сочли это совершенно ненужной роскошью. „И cie

нужно отнести только кь единому ихъ нев%жеству ,

пище.тъ Самойловъ. Даже и правительство не особенно

ревностно относилось кь школь; до 1743 г.

въ Сибири не было ни одной „не смотря

на Петра Великаго

и на духовный регламентъ,

1). И все это происходило тре-

регламентомъ, чтобы школы содержались на

счетъ церквей и монастырей, чего духовенству не хо-

т±лось. Такимъ образомъ мы видимъ, что въ это не-

объятное темное царство, старинную Сибирь, не про-

никалъ въ половин± XVlII вћка . еще ни одинъ лучъ

въ немъ не зарождалось ни мал±йшаго

объ иныхъ нравственныхъ потребностяхъ,

объ иномъ устройств% общественныхъ отношенШ.

И общество, происшедшее изъ источника не совс±мъ

чистаго, обновляемое, въ большинств± случаевъ, эле-

ментами нездоровыми, приводилось въ одними

своекорыстными, узко - эгоистическими интересами,

наживаться, не разбирая средствъ, нахо-

дз въ окружающемъ полный просторъ для этого. Эти

старинныя свойства сибирякоръ какъ нельзя лучше вы-

ражаются во всемъ, чего желали и просили предстае

вители верхняго слоя сибирскаго половины

XVlII вћка. Кь такимъ выводамъ мы необходимо дол-

жны были разсматривая просьбы и

сибирскихъ депутатовъ и объясняя ихъ изв±стными

намъ историческими Фактами; Д'Ьло такъ просто, Факты

такъ краснор%чивы, что не только подсказываютъ вы-

воды, но прямо диктуютъ ихъ.

Словцовъ, „Ист. •об. Сиз.“ • 208.