— 37 —
уврачеван души. Не сый рачител благосов%тнив старНшинъ, хота-
щихъ ему быти на ползу священнойпных.—Буди же ти и о сихъ
нашихъ В'Ьдомо, о учителемъ призящне, яво в настоящаа
благодатио хощемъ поновлдти храиыны общея нашед подзы:
дом на убогая, странноприятелице, дом 6paTcBit, дом на стамбу, дом
на школу, и прочая тим потребная, пачеже церковь состафвшу хо-
щем иную вм±сто сея создати, помощию Всесилного и дже во вену
ходатайством: о усп%янии сем ваша святын молитвы да будутъ вам
спосп%шеством реченным; теб же ся молимъ, отче, сопо-
сп'Ьшниче благимъ, даруй нам благодать нищей нашей, дже ест мо-
литвевная помощь. BocnpitMa трудолюбие, молимся, напиши послание
воеводгЬ Молдавскому и Мултанскому и прочимъ, ихже, яво пастыр,
втси, вспомозания д•Ьлма сим предреченныиъ благим вещем соорузи.
тиса, пачеже на всечестнаго храма Успения Пречистыя Бо-
гоМицы. Молимся святости твоей, аще мощно благодати сей быти,
написати послание молително ко подвигу благойрному цару веливия
России, князю веливому”
1) „изв%щение
д"по быти подробну о прежде реченых, да явоже ест рачитель
надгћемсд, благодатию Божею, благохотна его быти
тщателя синь благим; прочее же во преспђянию симъ предаем
благому ти сойту.—Изйщаем же святости твоей, яво настоя-
щаго л%та хощет быти собор во предр±ченном град% литов-
скомъ Берестю м-ца июня 24-го. Сего ради молимъ святитель-
ства твоего, духомъ касающееся врасн%м ти ногамъ преподобия (тво-
его?), о отче, тростное в%трило божественныхъ учительства протягъ,
доброму нашему вормчию кормило священно правителе и весло раз-
сужения Богодухновенным излияниемъ начертания от преподобныя ти
руви сващеннойпно тому подавъ, даже такову вр%пость от Бога
и тобою, начадвым пастырем, не точию от треволнениа спа-
сти ворабль, но и от самыя бцны невидения исторгнути возможет.
Пави дерзающе молимся, cB8T'hinIiI, изв%сти нашего
честным си посланием, даве вс'ђхъ завонвыхъ благоподвижен
и трезвазя о сих, да не яво благонадежни суще восуе истопление по-
стражем во единомъ ворабди малм Мвим добраго вори-
3) Пр“л въ подивив“