7
Самый фавтъ вполн'ђ втроятенъ. Еписвопъ, посланный съ, като-
личной, вняжной началь дВйстровать въ цодьву Бодеслава, 06'Ьщая,
йроятно, Святополку помощь; въ чемъ собственно состоядъ замыселъ,
р•ђщить трудно, но вообще можно предположить, что Болеславъ ста-
рался внутренней смутой ослабить Русь, могущество которой было
опасно ед сосвдшъ.
Кавъ видно, самъ не подовр•ђвалъ ничего, но въ нему
начали доходить изъ Турова слухи, чтђ указывается словомъ „audiens"
Слухи были довольйо в•ђсви, и поспТшилъ принцу, йры.
Въ тюрьм'ђ онъ допытывался истины, употребляя при этомъ и уиозн
но добиться, по крайней отъ епископа, ничего не моль. Дитцаръ
хвалить Реинберна, за его ц upe3p•BHie въ угрозамъ „injusti
viri.« Вотъ въ вавомъ ввхь, по моему мныю, авляегся фаво.
Едвалц Пк.*е Святополкъ б“алъ шь Болеславу изъ тюрьмы.
Мгство въ Польшу произошло поств битвы у Любеча въ 1016 году 1).
IIoc..rh смерти отца СВЯТОПОЛЕЪ захватилъ прж:тодъ и сталь распоря-
жаться съ своими братьами 2). Навовецъ мы должны обратить внима-
Bie на то, что Дитмаръ упоминаетљ о трехъ тольКо сыновьахъ Вла-
разум±я, вђроятно, Святополка, Мстислава и Ярослав. Между
1”ђмъ въ .тЬтописи мы находнъ B3BicTie о двТнащати сыновьяхъ:
„Вышесдавъ, Изяславъ, Святополвъ и Яросдавъ, Всеволодъ, Сватосларъ,
Мстиславъ, Борись и Гх1;бъ, Станисдавъ, Позвиздъ и Судислшь" 3).
Достов%рность дгЬтописи въ этомъ .мТстЬ подтверждается
пос.лтдующвхъ годовъ о смерти того или другого изъ этихъ дицъ. Я
уже указывалъ на источивнъ таки.хъ аамВтокъ. мы не находимъ
ничего о Позвивдгв и Станислай, то это значить не ботве, что • овд
могли умереть малолВтними, отчего, Ароятно, имена ихъ •не попалџ
НИ ВЪ ОДИНЪ ПОМЯННИЕЪ 4).
1) Л%топись но спвсву Лавр. Стр. 188,
2) lbid. стр. 129.
3) Л•Ьтопись ио свисну Лавр. Стр. 118.
4) В.- Б. Антоновичъ полагаетъ, что едввли тутъ не или
выиыседъ лттописи. Станисдавъ—имя польское, которое мы у русскихъ
кназей не встр•Ьчаемъ. Кь тому-же Свитой этого имени жиль и умерь поз-
дн%е. Самое есть има одного изъ славаиснихъ Оцествъ.
Не вкриась-.ии вд•Псь ошибка? Можетъ—быть этп лица не существовали.