— 77 —

иковоцвсью заввмается крестьяв•ь большая часть,

что видно изъ показанвыхъ мною выше цифръ

(449 домохозяевъ) въ съ другими реме—

сдамв весьма звачите.иьво, вковниковъ вр%хъ боа%е

половины жителей, чеканщики и сусааьщвяи так—

же по ремеслу въ связи съ взовопвсью, ть и» дру•

riB свои употреб.ияютъ ва вковы, че—

канва производится частпо на самыхъ иконахъ, и

ва Мди (птуви) также ва Ф0.иьг•Ь развыхъ дв±—

товъ, (й) м%двые ризы аа вводы серебрятся и на-

кдадываютса на обрава; часто чеааватся только

одн•Ь оклады, (3) вчорыии украшаютъ иконы; су•

сальщвки куютъ серебро и продають иконникамъ;

отсюда сусальное серебро ородаетса иконописцаи•

въ слободу Холуй. (4) Иконопвсвымъ мастерствомъ

крестьяно завиваются вруг.иьж годъ; производи.

тельвость вдеть чреаъ посредство офеней; Офени

прњзжаютъ вь слободу не только въ базарвые во

и будничные дни, особенно въ осеннее время, когда

отправляются въ дорогу для торговой промышлев—

пости, и разбираютъ вковы возами, и раз•

[ Ч. Фольга покупается въ Москв± и ва Нижегородской

цв±та ви±етъ, маливовыИ, голубоМ, желтым, ве—

левый, оранжевый в б±лый.

Оклады называются во:орыми обиваютъ тоаьхо пола

ввонъ, т е. враа обравовъ, швриною ве болте одного верш-

ва, а остхтса невакрыто метапомъ.

(Э. Слобода Холуи находится въ Вявнивовскоиь

въ верстахъ отъ у%вдваго города, слободы Мстеры 25

версп, XoxyicBie жители почти исключительно вани-

маются иконописью.