— 152 —

3). У,уенф у насъ еще порядочно: но нузво восиир

въ духовенстй • ревности кь испод-

gehio своихъ обязанностей. 2) Это Tpe60BBie ста-

вовитсд т±иъ настоятельн±е, трудн±е стано-

вяти времена. Все стремитса кь такъ называемой

свободЬ сойсти. Можетъ легко статьи, что , мы

неприготовленные вить очутимся лицемъ въ лицу

съ двумя сильными противниками.“ раскодомъ и • ка-

толицизмоцъ. Посд%хнт угроззетъ и намъ нахлы-

нуть чрезъ Подьшу, орп т8[омъ осдаблеји

нихъ даконовъ, ограждающихъ Bci на-

порядки плохо держатся и неблагонадежны.

З) Итакъ, бо.йе грозить опасность, Амь 60-

йе нужно . готовптьи, чтобы, встр%тивъ ее, сохра-

вить себя, сохранить и церковь. Это

upBT0T0ueBie должно делать въ 4) Ди

духовнаго звајя нужно желать преимущественно ф

тей духовныхъ дицъ, приготовленныхъ въ духовныхъ

училищахъ. Не нужно допускать а), чтобы наши во-

спитанниви подучали 06pa30BaHie въ общихъ народ-

ныхъ училищахъ; б) ЕВ того, чтобы поступали кь

цамъ только Д'Ьтп священно•служителей, часто бало-

ванные, нерыко съ большею охотою

себя другому а не духовному. 5) Приготов-

;eHie должно проходить чрезъ весь курсъ, но въ осо-

бедности должно сосредоточиваться въ послЫнемъ

Не нужно представдать себ±, вакъ два

разд%дьныя 3aBexeHig учебныа: одно THMHa3ig, дру-

гое ceMBHapia. 6) Число Д'Ьтъ пе увеличивается: же

12 д±тъ, только иначе они раз$ляютса.

Четыре Foxa грамматическаго 06pa30BBHig, четыре

года словеснаго (на переход•ь читать „объ

Втей в);

четыре года богословскаго или собственно

семвнарскаго курсъ во вто-

ромъ oul;JeHiB (словесное 06pa30BaHie), могутъ быть