А и о нитпдъ•. пь всапго киявя суда десятая векша, а пь торт

ту десятан недия, и отъ дани, и отъ В'Ьры (вивсто: виры. См. ирк-

нашв 15), и отъ викаго схода и прибытка, и отъ ова княкя, и

отъ вояваго стада, и отъ всяваго жита десятое въ соб. церковь епис-

копу. Царь ни внявь въ деватыхъ частжъ, а церковь соборн. въ де-

части, гитолетъ 60 аиостол: ocH0BaHiH иного никтове можетъ

мяв лежащато wro!!). Посл сего опять слдуютъ угры.

«А се цериовныв иди: » (Вива.: еписпци, архиандрити) « игумены

(Вив. и Вии приб.: попъ, Aiak0Hb» (Вии. квти

ихъ, а иопадья и кто въ кшшм, чернецъ, черница » (Вии. иноки, инокини,

приб. Пономари), «ироскурниџ » (Всев. нМъ), « пиоиниъ» (т. е. путеше-

ственникъ кь святынь ивстамъ. См. Слоирь о Писат. Росс. дух. чина

1, 112. Вива, странници; Всев. псиоинихъ), «Лчецъ »(Ввва. врачи; Всев.

нВт), оудовиця » (Вии. ириб. бабы), « задушъный чеаовввъ» (см. Карамз.

1, 484). « сторонникъ »(Вии.странници; Всев. сторникъ), «сЛпецъ, хр.

мецъ» (Вии. unliH), «монастыре » (Вии. ириб. и бани иль), болици,

гостиници» (Вии. нжъ), cTpauoupieMHBiw» (Всев. приб. свмегасъ, пу-

щеникъ; Вии. приб. въ иноиъ uopwt: стражи свщ. церковные, на-

и%стницы, прощеницы (чудесно прикпџищ, пустынницы,

и кто св. иноческан сверветъ): «то оди цервовн.

(Воев. ирвб.: а се изгони трои: поповъ сынъ грамтгЬ не умВетъ, хо-

ниъ изъ хшопства выкупится, купецъ одомаеть ; а се четвертое из-

гонетва въ иридопиъ: аще князь оснртветъ). Епископы (Всев.

ириб. им митропоить•, Вии. пр. въ коемвдо аще прдВЛ будутъ)

«вЫаетъ мевю иди сюудъ ни обида» (Воев. приб.: ик вону приважутъ)

« ип которая вражда» (Вии. иди которанье (ссора); приб.: ми

ии HB0TpoeHie , ии Hacuie, или церкваиъ и закону xpcTiaHck0NY чт

неподобно ао$вается, ид ихоимствоиъ E"Hie представшагося восхи-

тится: душа 60 вышши и больши всего есть иди иВрии неира-

веща, и п спуды), «ни» (Всев. приб.: вотораго) «задница.

А будетъ иному человеВку съ ними кЊчь» (Вии: судь ни обида которая),

«то 06qit» (Всев. Вии. «соудъ» Вии. приб.: и присудъ),

«и пересоудъ напош» (Воев. ниъ, но приб.:

свомъ TiYHaNb приказываю

суда церковн. не обиоти, а съ соуда давати девать частей внязю, а

десятую св. за княжу душу).—Зд•Всь въ Харат. и Вии. повторя-

ются на нарушителей угрозы, воиии списки п оканчиваются; а въ

Всев. пос.“ заклинавш с“дуетъ cie up"6ueNeHie: « Та вся джа

призахъ св. и всему Новуграду, моимъ мутемъ, 10 соцкимъ.

...Апсе изыскахоиъ: оу третьей жены ои оу четвертой прелюбодинаи

часть въ животы аще будетъ полвь животоиъ, ино дастъ Отемъ трть-

ей вены и четвертой по оуроиу, занеже и отъ аивона отлучени; а

ся поччаетъ по грмоиъ, занеже upeu60BiHiH, а не благо-

H0BeHHiH Богомъ... изъ венка живота дати оурочная часть безъ оскуду;

а изъ има живота робычичу часть, конь да досп%хъ, а повруть по раз-

живота. А тое все приказахъ епископу оуправивати, смотря

въ Номоканонъ. А мы съ своей души сводимъ. »

Не станемъ оспаривать тВхъ, которые почитаютъ уставь

«поџожнымъ», потому только, что св, Вдадимиръ не отъ

датр. Жя принял и что Деонтш несшраведдво названь въ