— 74 —

древнНшими актами. Эта рукопись принадлежитъ монастырю

Фидоеею *). Въ соотечественника вашего Ва-

монаха **) изложены догадки, которыя дЬии и

дЬаютъ о своихъ монастыряхъ валогеры. Онъ же первый

ваАтилъ несообразность ихъ.

на аеонскомъ полуострой ото

сятъ въ временамъ апостодъсвимъ, а начало мо-

настырей, сказываютъ, положилъ Константинъ В., иди даже

одинъ изъ его предшественниковъ. Монахъ передиъ

намъ подробности этихъ неизАнно повторяе-

мыхъ и въ настоящее время. И теперь еще разсказываютъ

между другими нейроятностями объ Императорв Каракалл“),

основател'Ь м. Каракаллу, Константин± В., построившемъ

протат•ъ и Ватопедъ, его сын'Ь, виновник'Ь м.

Кастамониту и пр. При этихъ пред-

ставлялось, что он'ь выведены изъ обстоятель-

во разсказанныхъ въ и примгЬнены кь М'ђсту.

о временахъ Константина В. и Иконоборцевъ

внушили большую часть такихъ

Сочинитель рукописи, принадлежащей филоееевскому мо-

настырю, справеддиво сомнгђвается въ достовфрности этихъ

Основываясь на обстоятельствахъ св. Евеи-

Mia солунскаго (IX стол.) и св. аеонскаго (Х ст.),

а также на древнишихъ типикахъ аеонскихъ, онъ относить

начадо отшельниковъ кт, IX ст., начадо coopyaeHia

обителей кь Х Императоръ Василш

первый грамматою, данною 1оанну Колову, опредТлилъ аеон-

* ) Ею пользовался авторъ статьи объ аеонсвихъ монастыряхъ, пом±щев—

вой въ авгебуртсвой Allgem. Zeitung. 1842. 298, 299, 800.

**) П±шеходца Bacuia Григоровича барсвато—монаха

святынь м±стамъ, 1778 г., стр. 5КО до конца. Упомяну еще, что

Никодим сд±лалъ также н±сксиьво зам±чанТ о святой гор± въ

вонц± издавнато ииъ Номоканона.

1