ТЕЗИСЫ.
1. ПреслеЬдуемый во многихъ странахъ Европы, во 2-ой по-
ловий ХУ ст., и изгнанный наконецъ изъ въ 1492 году,
народъ нашелъ безмятежный въ возродившейся
тогда подъ владычествомъМухаммеда II и Баязида П.
II. Въ новомъ отечеств•Ь своемъ Евреи сфались полезными
гражданами государства,. не мало содНствуя уровня
сего посхкдняго; а съ ихъ матерьяльнаго
быта наступаеть новая лучшая жизнь и въ духовно-научномъ
ихъ — литература разцйтаеть.
III. личность, стоявшая во глай этой ли-
тературной д%ятельности, это по-сю-пору еще мало-изйстный
ученый Раввинъ — М. Куматйно. Въ немъ npi06prbTaeTb теперь
1удейство новаго достойнаго своего д%ятеля, а еврейской
литературы — новое лицо, долженствующее занимать въ ней по-
четное мТсто, въ качествВ одного изъ лучшихъ математиковъ и
екзегетовъ ХУ
IV. Куматяно старался внести въ свое T0.Ik0BaHie на Пяти-
Моисея чисто-научный элементь, стараясь объяснить Свя-
щенную Тору въ связи съ ра.зличными отраслями науки, какъ-то : съ
математикой, медщиной и даже астроп-
и ему, между прочимъ, обязаны мы также за доставленный