ТЕЗИСЫ.

1. ПреслеЬдуемый во многихъ странахъ Европы, во 2-ой по-

ловий ХУ ст., и изгнанный наконецъ изъ въ 1492 году,

народъ нашелъ безмятежный въ возродившейся

тогда подъ владычествомъМухаммеда II и Баязида П.

II. Въ новомъ отечеств•Ь своемъ Евреи сфались полезными

гражданами государства,. не мало содНствуя уровня

сего посхкдняго; а съ ихъ матерьяльнаго

быта наступаеть новая лучшая жизнь и въ духовно-научномъ

ихъ — литература разцйтаеть.

III. личность, стоявшая во глай этой ли-

тературной д%ятельности, это по-сю-пору еще мало-изйстный

ученый Раввинъ — М. Куматйно. Въ немъ npi06prbTaeTb теперь

1удейство новаго достойнаго своего д%ятеля, а еврейской

литературы — новое лицо, долженствующее занимать въ ней по-

четное мТсто, въ качествВ одного изъ лучшихъ математиковъ и

екзегетовъ ХУ

IV. Куматяно старался внести въ свое T0.Ik0BaHie на Пяти-

Моисея чисто-научный элементь, стараясь объяснить Свя-

щенную Тору въ связи съ ра.зличными отраслями науки, какъ-то : съ

математикой, медщиной и даже астроп-

и ему, между прочимъ, обязаны мы также за доставленный