времени изйнились. Отличительною чертою

ирландской церкви было первое pacnpocTpaHeHie

ской в%ры среди 1ррманскихъ народовъ посредствомъ про-

пойди; сама же она управлялась совершенно

нымъ образомъ. Среди гражданскихъ смуть пос.тЬднихъ ме-

ровишиихъ временъ церковь, какъ представительница духов-

ной власти, нуждиась во вйшнемъ единстй: оно могло быть

сообщено ей только начала. Эту

взяли на себя Англо-Саксы. Несмотря на все могу-

щество своей пропойди, Ирландцы должны были имъ усту-

пить, потому что имъ недоставио того твердаго внутреннясо

устройства, которое характеризировало Англо-Саксовъ. Такь

какъ они во многомъ отступали отъ и порядка рим-

ской церкви и часто вели одичалую жизнь, то англо-саксон-

CEie счита.ли ихъ еретиками, противь которыхъ

вели упорную борьбу 119). Въ VI столжя прибыли кь

англо-саксонскимъ беретамъ первые пропов•ьдники

скато присланные папою l'pwopieMb Великимъ. Въ

VII не только Англо-Саксы были обра-

щены въ B'hpy, во и твердо присоединены кь

мв) Си. звзвь св. въ ВО h rin д е г, Die kirche Christi. Томь 11.

Отв 2, стр. 63.