— 61 —

Возводя оригина.лы этихъ кь в•ћку, я опираюсь,

крой костюма диствующихъ лицъ, еще на форму церков-

ныхъ алтар, изобртжете сценъ судопроизводства,

молитвы, книљ и т. д.; BC'h они представляють не

обычаи Х или М вгЬка, кь которому относятся

передъ нами рукописи, но совершенно принадлежать ТУ и У

векку.

Древн%йшая изъ этихъ рукописей, подъ 9968 — 71,

принадлежала, по старинной приласкЬ на стр. 116, бенедик-

тинскому монастырю св. Максимина близь Трира 1я). Рисунки

этой, не тщательно писанной, рукописи часто испорчены ка-

кою-то поздн•Ьйшею дерзкою рукою. ЗамгЬчателенъ въ особен-

ности посм перваш (испорченнаго) рисунка, изобра.жающаго

Исаака, рисунокь второй: Мельхиседекъ,

sacerdos, юный видомъ, благословляеть дары на алт$, „стоя-

щемъ передъ трехнефною базиликою, изъ которой Бон (въ

видев длани) благословляеть алтарь. Авраамъ приносить ему

козленка на жертву. На 6-й изображена Fides си-

дящею на тронеЬ•, у нољ еж— поверженный сатана. Она бла-

шсловляеть мучениковъ, стоящихъ съ пальмовыми В'Ьтвями въ

рукахъ 181), налагая руки на главу ихъ. Мученики изобра-

жены юными и въ античной оде.жд'Ь съ обручами на рукахъ.

10-й рисунокь изображаеть, какъ, посей поб'Ьды надъ Libido,

Pudicitia gladium suum lavit in Jordane. РЬка 1орданъ изо-

бражена въ вид•Ь двухъ античныхъ юношей, которые льють

воду изъ урнъ 13'). На 24-мъ рисункЬ Superbia изображена

'Ьдущею верхомъ на львгЬ 188).

1w) Codex monasterii sancti Maximini extra muros Treverorum.

131) О пальмы св. Menzel, Chr. Symbolik. з. v. Palme.

13') См. объ р•Ькъ въ среднейковоиъ ясвусств±: F er д.

Р i ре т, Mythologie und Symbolik der chr. kunst. 2 AbLh стр. 489—564. Си.

сввмовъ, придоженвый въ вастоащеиу изсл hM)BaHi» ва табл. взъ рукописи

подъ 9970.

О символичесвоиъ BH“eBiB дьва въ искусствћ см. Dr. 6 и t av Не i-

d е т, Ueber Tbier-Symbolik und das Symbol des Ытеп in der chr. kunst.

Wien. 1849.