— 70 —

Спасителя, при чемъ являются (съ надпи-

сями) совершенно языческимъ образомъ представленные Sol

и Luna; они плачуть и отирають слезы пеленами. Христосъ

распять на золотомъ вресй; Онъ изображень юнымъ и охЬть

въ пурпуровый длиннополый хитонъ, на которомъ свы озна-

чены золотомъ. По сторонамъ Его два разбойника, въ бЬыхъ

хитонахъ, распяты на такъ называемыхъ египетскихъ крестахъ.

Въ Спасителя на небо, Онъ изображень въ

и держить въ рукахъ длинный крестъ. Бољ-Отецъ, изобра-

женный въ длани, взявъ Христа за руку, возносить Его

на небо. Не мейе заЊательны: Христосъ съ Пилатомъ,

Христосъ въ ЭмаусА, Спасителя, слевиаго и

т. д. Рисматривая колоритъ этихъ мы видимъ, что въ

нихъ вообще господствуетъ чувство гармоническое и весьма

тонкое, но иногда любящее пестроту и яркость. Т“Ьмъ не ме-

н•Ье есть и отъ этого чувства. Такъ напр.

на с'Ьдыхъ волосахъ евангелистовъ тЬни означены яркою то-

лубою краскою, что позже встреЬчается во множесМ рукопи-

сей. Всего поразительн%е двоякое въ колорим на-

гихъ частей жла: въ иныхъ картинахъ, зам%тно понима-

Hie складокъ и лучшая въ краскахъ, онъ им'Веть

тоть кирпично-красноватый тонъ, который мы находили въ

античныхъ временъ каролинговъ; въ другихъ,

коихъ число мењЬе, лица и части йла и“ють тотъ

зеленоватый тонъ, который составляеть признакъ

Поэтому я полагаю, что этой

рукописи были исполнены двумя живописцами, изъ которыхъ

первый быль воспитань еще на чисто-античныхъ образцахъ,

а второй ужо находился похь

HieMb. Убдительнымъ доказательствомъ можеть служить ми-

изображающая волхвовъ: зхЬсь BoziE0

Матерь съ 11редв•Ьчнымъ Младенцемъ можно принять за ви-

образъ. потерп%ли отъ времени.

Совершенно сродственна съ этой рукописью другая руко-