— 56 —

наго элемента, который проникъ въ самую церковную службу,

совершавшуюся большею частью на отечественномъ язык%.

Англо-Саксы, обращенные римскими пропойдниками въ хри-

cTiaHcTB0, естественно должны были получить отъ нихъ со

священными книгами и образцы мя искусства; только они

значительно видоизм%нили его относительно технической части.

Какь произошло въ самыхъ древнихъ манускриптахъ это ви.

—воть вопросъ, еще вовсе не разрТтенный 1“).

Отъ ирландскаго искусства англо-саксонское заимствовало

только одно; это— орнаментику въ заставкахъ и заглавныхъ

буквахъ, и эта заимствованная часть у нихъ исполнена не-

брежвымъ образомъ, тогда какъ ирландское искусство слави-

лось ею. Во всеЬхъ прочихъ 0TH01ueHiaxb англо-саксонское

искусство самостоятиьно. англо-саксонскихъ ру-

описей состоять изъ рисунковъ, объясняющихъ тексть и

вставленныхъ въ него, какъ нашихъ книљ. Пе-

реписчикъ оставладъ мя живописца или, правильнгье, рисо-

виьщика пустое мтсто, которое обводилось рамкою для изо-

6pazeHia описываемаго сюжета. Во множествђ рукописей есть

много подобныхъ пустыхъ м%сть. Эти рисунки сдКтаны или

перомъ и распйсаны легкими, мтстами водяными красками,

безъ тЬвей, или сдКчаны очерками, въ которыхъ всВ части

очерчены соотйтствующими имъ красками. Такъ волосы сд'ь-

ланы коричневою краскою, лице — красною, платье

— синею,

золотою и т. д. Но всего замеЬчательнгЬе въ англо-саксонскихъ

она исполнена жизни и глубоко-по-

этическихъ мыслей. Въ картинахъ обыкновенно диствуеть

мнош фигуръ, которыиъ придана сильна.я драматическая жизнь,

и одежды представлены въ такомъ волнистомъ какъ

въ готическомъ искусстй, или да.же въ

вини. Въ Ала есть что-то

Сл±дуетъ раясмотуЬть

ивоочвслеввнхъ бибјотекахъ Benz06pBTBBiB.

Бер-

напоминаюнкее гра-

рукописи, храняфса въ