десятинные пашни отданы по душам, 29 десятин, и на те десятин-

ные пашни перелогом поросло сто десятин, да лесом поросло 941

десятина, опричь церковных земель и ямские слободы пашен в

поле, и в дву потому ж».

«Да с 4 мельниц оброку и пошлин им в Государеву казну по два

рубля по 17 алтын и по две деньги».

«А всего по приправочным книгам Василья Толстова да подъя-

чего Дружины Федорова, по письму Потапа Дмитриевича Нарбе-

ка да подьячего Богдана Фадеева, денежных доходов прибыло

38 дворов за поземельные и десятинные пашни и с лавок и с ка-

менных, и с шелашов и с мельниц, оброку — 27 рублев, 2 алтына,

4 деньги. А всего платить по старому дозору и по письму Потапа

Дмитриевича Нарбека да подьячего Богдана Фадеева, - 44 рубля,

24 олтына, по две деньги: «Фадеев».

В XVl столетии были пошлины установлены в городе Торжке

так называемые Дрягильская и рукознобная, и взимались за

подъем, выгрузку, перевозку и за вес всех привозимых и прода-

ваемых в городе Торжке товаров, по установленным правилам,

утвержденным царскими указами и грамотами. Деньги пошлин-

ные собирались и отсылались в Государеву казну. В последствии

времени грамотами царскими царей и великих князей Иоанна Ва-

сильевича Грозного, Бориса Федоровича Годунова, Василья Ива-

новича Шуйского и Михаила Федоровича эти пошлины были ус-

туплены Новоторжскому Борисоглебскому монастырю в пользу

его и на содержание братии, на покупку темьяна, ладану, свечей,

вина и просфор. Но к концу XVll столетия эти выгоды с пошлин

заменены были другими средствами; равно как и пошлины с но-

воторжского кабака и таможни, доселе даваемые Борисоглебс-

кому монастырю, были прекращены царскими грамотами 1654 и

1686 годов. Последнею, последовавшей на имя Новоторжского

Борисоглебского монастыря архимандрита Тарасия с братьею,

предоставлялось право и всем идущим после них в сем монас-

тыре, - в замену пошлин, дрягильской и рукознобной, и ружных

денег с новоторжского кабака и таможни по шести рублей в год, -

новоторжский воскобой преобразить на монастырский, с него

получить оброку в год по 10 рублей на покупку в монастыре све-

чей, ладану, красного вина, просфор и на содержание братии мо-

настырской».1В

В объяснение древностей города Торжка, небесполезно знать

древние меры хлебные, древнее измерение земель и счет денег:

а) Древняя хлебная мера в России была и называлась чет-

37