да образ Спасов Иммануилев, да образ Василия Кесарийского и
святые мученицы пятницы, да образ Изосимы и Саватея, да об-
раз в киоте Пречистыя Богородица Знамение, да образ страсто-
терпцов Христовых Бориса и Глеба, да Преподобный чюдотво-
рец Ефрем в киоте, да образ Николы чюдотворца окладной, да
образ местной Ефрем чюдотворец окладной венец на киоте с
каменьями, да у того ж образа в прикладе крестов всяких сереб-
ряных и окладных тринадцать, да крест золотой не велик, да две
иконы, одна серебряна, а другая медная, да образ Умиление
Богородицы, да десять образов пятниц на золоте и на красках,
да два паникадила медных, да пять свеч маленьких тощих, да
лампада у чюдотворца раки стоит медная, да складни образ
Пречистые Богородицы Одигитрие, да образ Николы чюдотвор-
ца на окладе».
«Да в пределе во храму во имя чюдотворца Ефрема, образ
месной Ефрема чюдотворца на золоте венцы окладные да царс-
кие двери и сень, и столицы на празелени, в алтаре у Бориса и
Глеба на престоле Евангелие, печать Литовская вдесть Евангели-
сты серебряные позолочены, поволочено бархатом зеленым, да
крест благословенный на золоте за престолом, да крест выносной
на золоте, да Пречистая Богородица выносная на празелени, со-
суды церковные оловянные; да в алтаре Ефрема чюдотворца на
престоле Евангелие писменное вдесть поволочено бархатом чер-
вчатым, сосуды оловяные, патир медной».
«Да в пределе Акима и Анны, месной образ Богоотец Акима и
Анна трех пядей на празелени, царские двери на красках, деисус
на одной цке дву пядей на красках, в алтари на престоле Еванге-
лие писменное вполдесть, сосуды древенные, крест благословен-
ной на красках».
«Да в теплой церкви Введение Богородицы образ месной во
имя Пресвятыя Богородицы Введение на празелени шти пядей,
да образ Екима и Анны на красках, да деисус стоячей семи пя-
дей на бели на красках. В алтаре на престоле Евангелие печать
литовская вдесть, евангелисты медные, крест благословенной
белое железо выбойчатый, запрестольный выносной на золоте,
да запрестольной образ Пречистыя Богородица на красках пяд-
ница, сосуды древеные. Да в трапезе образ месной Троицы Жи-
воначальные на празелени семи пядей, да образ Нерукотворен-
ный на бели на красках, да десять образов пядниц на красках и
на золоте. Да у Бориса и Глеба в паперти семь образов дву пя-
дей на празелени; да в казне покровцов чюдотворцевых три ар-
шина без четверти камка вишневая, крест и копье и трость жем-
чюжные, да покров плащаница, а на нем образ шит преподобного
43