—115—

его характера. Эги открываются небольшимъ кпсси-

Фицирующимъ познаваемыя чувствами вещи въ дв•ђ группы— вещей, непо-

средственно воспринимаемыхъ чувствами и вещей, воспринимаемыхъ лишь

посн доказатиьства. ДАЯ второй группы вещей необходимо быть

особо выдающимся челов%комъ, для ихъ другимъ нужны уче-

ные, алоди опыта и суждеЈя». Среди прим%ровъ этой второй группы вещей

называется значительное количество при"ть, касающихся родимыхъ пя-

тень и членовъ тЬа, приведенныхъ нами уже выше. Изъдругихъ

вн%шнихъ признаковъ, опред•ьяющихъ характеръ, кром± чело-

в4ка, отмгЬчаются чисто напр. черной

жени въ темпераментђ, или «»B3HqeckiH особенности—волосы въ ух•Ь, длина

шеи и пр. Изъ бытовыхъ данныхъ сообщается о томъ, что арабы порицал

длнные водосы и одобрял недостатокъ ихъ, въ чего приво-

дится сттхъ изъ еАнтары. Персовъ Джахизъ въ данномъ м%стВ не упоми-

наетљ ни разу и у насъ н%ть прямыхъ чтобы возводить эти сооб-

его кь сасавидской эпох%. Въ общемъ къэтому трактату,

упоминающемъ персидскую въ этомъ приводимыя

зд±сь также не упоминатся. Въ арабской же литературЕ и эта

часть явиется однимъ изъ древнМшихъ видовъ этого рода памятниковъ 1).

Минуя объ суждетяхъ», о котороиъ мы уже

говорили райе, переходимъ ко второму и посл±двему приложејю, касаю-

щемуся такъ называемыхъ азнаковъ смерти». Этоть

трактать Иппократа дошехь до насъ, какъ мы уже говорил, не только вь

нашей рукописи, но и въ иныхъ. Въ щЬляхъ текста мы имЬи подъ

1) И въ позд*йшее время продолжаетъ существовать древнев "B3i0B0MB-

ча:коИ литературы. Какъ прим%ръ укажу небодьшой nepcuckii трактать, написанвыа

џя султана БВязйда 11-го и им±ющшся въ не-древней рукописи въ БиЫо-

тек% Учебнаго Министерства Иностранныхъ (описань вкратц• у

Ват. У. Rogen, Collectiong scientiEques de l'Institut deB langues orientales, III, ManugcritB

ретвапв, 1886, 820, 129). даны въ опредьен-

номъ порядк±, вачиввя со лба кь бувямъ, гдазвмъ, рту, губиъ, зу-

бамъ, подбородку, усвиъ и борд•Ь, лицу, ушвцъ, общеху виду чехов•Ька, таль±, годосу, ды-

ше%, плечаиъ, рукиъ, пальцамъ, хадонямъ, нопямъ, животу и кончи боками и

спиною; въ наблюдевш сообщается еще о иясЬ тьа и сивх% До-

Мширвое трактуеть о неО*ршенства»•, въ

веиъ приводится между прчимъ (13а сл.) разсказъ о Платон•Ь и икжпсхо.п иудрец±,

авиющемся бодьшииъ внатокоиъ

337