49

игумены съ неоднократно ходатайствовали предъ

начальствомъ о такого кресгго-

на ладыь, но не получали потому, что

такой порядокъ быль установлень съ древ-

нихъ- временъ; наконецъ, лишь въ 1873 году Святогорскому

монастырю удалось получить такое а потому,

съ сшьдующаго 1874 года, крестный ходь въ Псковъ и об-

ратно сталь совершаться сухимъ путемъ, заходя въ Мже

погосты и куда иконы заносились и прежде.

Нын'Ь крестный ходь изъ Святогорскаго монастыря съ

чудотворными YcneHiH и ее-

одоровской Матери, съ двумя крестами, Адною хо-

и знаменемъ, выступаетъ на цгЬлый мгЬсяцъ въ пер-

вый воскресный день посл'Ь девятой пятницы (девятника)

по Пасх'ђ, по почтовому тракту, чрезъ село Селихново, от-

куда всјз иконы разными путями направляются кь го-

родамъ Острову и Пскову, пойидая на пути

и погосты. Присемъ, въ нгЬкоторыхъ «пунктахъ: Ос-

ярой, Мляев±, погостгь ВыбутгЬ и Спасо-Мирожскомъ

монастыргЬ, вышеозначенныя иконы сходятся вмгЬсй.

На обратномъ эке пути двгЬ иконы выступаютъ кь селу Ко-

рытову, а двгђ—чрезъ село Череху, а сходятся въ

c6JIrh Б'Ьляев'Ь и горощВ ОСТРОВ'Ь. Зщђсь чудотворныя иконы

останавливаются на пять дней, въ которыхъ перо-

бывавъ во вс'Ьхъ церквахъ и домахъ для

4 иконы выступаютъ по кь монастырю; изъ

нихъ двеЬ иконы съ крестомъ и хоругвью направляются

чрезъ погосты: Воронцево, Вревъ, Выборъ,

Крекшино и Вороничъ1

а остальныя цвТ, съ крестомъ и

знаменемъ, выступаютъ чрезъ погосты: Веретье, Гнилки,

Синеустье, Печани и Вороничъ2). Святыя иконы носятся во

время всего на рукахъ усердствующими и

особыми крестоносцами.

Въ 1857 году очевидецъ Святогорскаго крестнаго хода

1) Съ этого пути святы;т иконы возвращаются въ монастырь

позже послвдвихъ на одну вехЬлю.

2) Въ какихъ крестоходвыя иконы бываютљ во время

всего видно изъ прилагаемой при семь вТдомости.