— 17 —

годатствованная душа, въ 95 льтъ, и какъ

сосудъ благодати для втрующихъ. Кончина

преподобнаго посл%довала въ 1481 году; слВдователь•

но время его восходить кь 1386 году. Мо—

щи сего угодника хранятся у правой СТАНЫ

Трехсвятительскаго храма; надъ ними устроена съ дав-

нпхъ порь гробница, при которой виситъ упомянутое

выше «3aB%uxaHie» препод. Евфросина. Тутъ же стоить

большая икона, на коей, кь

старины, въ .дицахъ изображены нев%рные разсказы

клирика очевидно, что объ ней нужно ска—

зать то же самое, что нами высказано уже касательно

самаго

КРЕСТНЫЕ ХОДЫ.

1. Первый по времени крестный ходь изъ Спасо-

Елеазаровскаго монастыря совершается съ 1764 года,

т. е. со времени кь нему чудотворной ико-

ны Спасителя изъ упраздненнаго монастыря Велико-

пустынскаго Надобно полагать, что святую икону

Псковитян“ приносили въ свой городь еще изъ Вела-

кой пустыни и встр±чали въ своемъ город± съ кре—

стами; какъ это д%лали они для всекхъ прославлен-

ныхъ иконъ, наприм±ръ: Чирской, Вороничской, Зря-

жовской и другихъ (Полн. Соб. Л. Т, У . стр. 23, 29

и 31).

За недостаткомъ прямыхъ свихЬтельствъ о времени

Чудотворной иконы Спасителя, можно заклю-

чать по времени въ 1590 г. Великопустын—

скаго монастыря и Спасскаго подворья въ ПсковВ, что

2