они ирииимаютъ въ судьб'Ь земнородныхъ, ко-

гда радуются даже о едино.иь грљшникљ кающемся? Но

обращаемся кь житйо препод. Саввы, вь которомъ

говоритса сл Ьдующес о иреа. ЕьФросин•Ь: Сав-

ва первеЬе въ обитель Иресвятыя Богородицы на Снят-

ную гору; ИДЈ;же иребывь нЬкое время, отыде Вб Лавру

(Ha3BaHie это доказываетъ, что Елеазарова обитель то-

гда уже очень обширна) кт, великому Евфросину

на Толву во учительство духовное. Преподобный

же Евфросинъ, провидя о немъ духомъ, яко хощељ

быти сосудъ Святаго Духа, upi}lTb его съ духовною

и предаде ему слуа;бу мона(пырскую. Ста—

рецъ же Савва добр% ирохождаше вся службы монас-

слушая заиов%ди отпа своего духовнаго Свя-

тасо Ебфросина. ()нь же, вид%вь Савву иодвижндчес—

кое проходяща, въ м )литвахъ всегда не прек—

лонпа, мало сна ктемлюща и день отъ дня яко по

степени на добродбтельное восходяща, радоваше-

ся духомъ и благодаряше Бога» (жат. Саввы въ пов.

о нач. Иеч. мои. сгр. [08). Такъ безъ сомнеЬкйя нас-

тавлялъ и такъ же радовался духомъ преподб. Евфро-

синь, ьамьчая нравственное npecub)Hie и другихъ сво-

и сь учениковъ и духовныхъ 31tTei. Когда Савва ио-

желалъ удалиться въ совершенное то иреп•

Евфросинъ, видя ero духовныя силы, благословилъ и

даль ему сл%дующее показывающее въ

немь ев%тлый взглядъ на монашество: «иди Савво,

избранниче Христовъ, е ь миромъ. Богъ да будетъ съ

тобою,—да сохранить тя Пречистая Богородица отъ

вс•Ьхъ (Алей Христось 60 тя избра отъ