15

душу Ея во младенческомъ, знаменующемъ, безъ

сомнЫя, HaqaTie новой жизни на небеси. На верхней ча-

сти иконы, какъбы „на широтђ воздушной“, представлены:

„Боготечныя (т. е. Апостолы) „восхищенные

на облацеЬхъ небЬсныхъ ко Пречистыя Бого-

матери“ и и со-

Пресв. Д'Ьву „на небесный круть

возступившую“ и грядущую „во оный прекрасный градъ

Самого Вседержителя ко съ Сыномъ царство-

и кь ближайшему о в“хъ 1Арныхъ предстательству“ .

(Изъ акаеиста

Изъ на этомъ образ±, помимо деребр. ризы,

обращ. на себя Анцы, коронки и гри-

венки, обнизанные жемчугомъ, и з“зДочки въ

йнцахъ Богоматери, въ одной изъ которыхъ находится

Мс,омъ 71/3 карать (97, 9 ч. 607, ф.).

З. Устюжск[й образъ Благо:Њщен1н Пресвятын

Д'ђвы Мар1и: ПредвЬчный Младенецъ изображень вопло-

тившимся въ перояхъ ПриснодФвы въ самое

время, какъ Архангель ей „радость

Архангель изображень съ золотыии волосами и съ полу-

мТдяцемъ на челФ. Образъ сей пребывалъ въ соборномъ

храи± г. Вел. Устюга, отк да перенесень въ Москву при

11розномъ (1567 г.).

цар'Ь IoaHHt

По Пролога (8 въ УСТЮ1

%Христа-ради юродивый моле бемъ предъ этимъ

образомъ сцасъ свой шродъ отъ грозившей ему гибели,

отвративъ отъ него каменную тучу, которая внев города

ра#шилаоь какъ дождеиъ раскаленныии камнями, паде-

HieMb своимъ сокрушившими леЬсъ, при чеиъ отъ иконы

истекло тогда благовонное и цТлебоносное муро. Памятуя

о соль чудесномъ Богоматери своего

города, жители В. Устюга питают•ь

YBazeHie кь сему образу; ими междУ прочииъ справлена

серебр. риза на оный, о чемъ сви;фтельствуютъ надиись

на нижнемъ ризы: „Матери Бош нашло за изби-

NHte отб всеконеиной гибели града Устюьа, Вб лљто 1290

бывшей, Велико-Успеюж,ское аравское общество Сб блшоьо-

ољнјема посвяшаетб серебр. позлащ. ризу Вб 1818 году

Декабря 25 дня“. В“Ьнцы украшены цуЬтныии камнями;