22

греческая икона Господа Вседержителя, который изобра—

жень сидяищмъ на престолеЬ съ благословляющей десни-

цей и съ въ л'Ьвой рушь, открытымъ на сло-

вахъ, писанныхъ по-гречески: „Еще мало стьтб 06 васа

еспгь... (1оан. УП, 35). Образъ сей высокохудожествен-

наго письма, черты лица Спасителя правильныя и высоко-

знаменательныя, раскраска весьма нећжная и сйжая, такъ

что кажется, будто образъ написалъ недавно. По прине-

изъ образъ этотъ пребывалъ сначала во Вла-

димђ)ф, а отгуда перенесень въ Москву. На поляхъ есть

надпись, изъ которой видно, чо Князь Андрей Боголюб—

(въ пол. ХП в.) обычай брать сей образъ въ

походы противь враговъ и что въ день поб'Ьды надъ Ка-

занскими болгарами отъ образа изошли лучи какъ бы ог-

ненные, кои покрыли собою весь полвь. Въ той же над—

писи сказано, что въ Москву образъ сей принесень въ

1519 г., по К. Ш1оанновича. Подъ

образомъ, на особой дощечкеђ—молитвенное B033BaHie ко

Господу, отъ лица митр. который написалъ

себя 3Д'Ьсь припадаюјцимъ кь пречистымъ стопамъ Спа-

сителя. Зототой уЬнецъ (1 ф. 20 зол.) и цата, *) сохра—

отъ 1812 г., украшены разноцвеЬт-

ными камнями и крупной бирюзой (9. 5 четв. 23 ф.).

8. РяДOМб Сб тою «коною—многолюдная икона, ИЗА-

стная подъ Ha3BaHieMb: „о Теб% радуется“...

(Благодат-

ная, всякая тварь)... представляеть Богоматерь на пре-

столгЬ съ ПредвТчнымъ Младенцемъ, окруженную изобра-

Силь Небесныхъ и Святы.хъ разныхъ чиновъ: вы-

сокаго новгородскаго письма (11,81/9 четв., „въ ризе ве-

су съ золотомъ 41 ф. 26 зологниковъ”).

9. Нада Дверьми 06 Иетропавловск[й приДљлб: икона

YcneHiR Матери, такъ называемая Согбенная, потому

что написана на вогнутой доск'ђ, которая, по отъ

гроба Святителя (4.3 четв., 8 ф.).

10. Надб икон Успен[я: образъ Спаса Нерукотворен-

наго безъ убруса, съ золотыми росчерками на волосахъ,

весьма древняго на обратной сторсМ

* ) При посхЬднемъ ремонт± сюбора означенная цата переиесеиа на об.

разъ Спасителя, рядомъ съ иконою

Матери.