9

Итакъ, отмвченные проблески идеи гуманнаго обхожденП[

съ непкйнтедьскими ранеными нвлнютсж лишь первыми слабыми

лучами свевта на общеиъ мрачномъ •-0н'ь вартины, рисующей

тяжелое nozozeHie жертвъ войны въ древности. Стоициамъ и

не смягчили въ этоиъ суровой военной

практики. Возвћщенвая ими идея любви кь ближнему не была

примвнена въ вопроса объ участи больныхъ и ране-

ныхъ воиновъ.

Переходимъ кь среднимъ ввкамъ.

СредневВковую наполняетъ множество разнато рода

войнъ. Это были иди войны публичныж, т. е. международныя,

иди частныя, т. е. такъ называемын Феды. Какъ т'в, такъ н

полны множества жестокостей. Жестокое съ

поб'Ьжденвыми, безц%дьное и ncTpe6JeHie

скаго ииуществњ и страны—обыч-

ные спутники среднев%ковыхъ войнъ. Особымъ варвартвомъ

отличались peMlI'i03HblR войны и •еды.

Эти могутъ быть объяснены невВжествоиъ и

грубостью средневвковаго европейскаго общества, релитйоз-

ной нетерпимостью церкви, иногда сословными

предразсудками рыцарей въ городскому и сельскому

наемниковъ, видјвшихъ въ войнеВ источ-

НИЕЪ 0TcyTcTBieMb въ войскахъ дисциплины, недо-

статкомъ наконецъ, общей неурядицей,

господствовавшей въ это время въ общественныхъ

При такомъ права войны едва ли могла быть рВчь о

юридическомъ больныхъ и раненыхъ на подт битвы.

Д•Вйствитедьно, въ cpeXHie вјка не велика была забота вою-

ющихъ о своихъ раненыхъ, же раненыхъ навь

п въ древности обыкновенно грабили и оставляли на произволь

судьбы, а иногда даже добиван 12).

Но вмВстЬ съ втимъ въ разсматриваемую нами эпоху подъ

NiRHieMb римскихъ идей, съ которыми

выступили на арену историчесвихъ варвары, подъ BJiH-

Hiekb рыцарства я отодьныхъ увнценосцевъ, наконецъ, подъ

13) Военная библ'отека, издаваемая подъ рувоводствомъ ген. барона

Н. В. Медема и О. И. Сенвовсвато за 1838 г., СПб. Въ т. Ш. см. соч.

Брандта, 0608ptHie военнаго исвусства въ среднихъ Ввахъ, стр.

97, 230, 248.