10

B.liHHieMb торговыхъ оборотовъ и международныхъ

связей подготовляется почва для ycTZH0BJeHiR на правовыхъ

oct10BaHiaxb бодје правильныхъ международныхъ п

постепенно вырабатывается цвдый рядъ бодве гуманныхъ пра-

видь войны (Рах et treuga Dei, участи военно-плјн-

ныхъ, пощада мирнаго gaceaeHiR и частной собственности и т. п.),

пзъ которыхъ нгЬкоторыя съ времени перешли въ со-

временное право войны.

Что касается въ частйости no.I0i.:eHiR бодьныхъ и раненыхъ,

то сдучаевъ 60rhe или MeHte гуианнаго съ нвмп

въ это время сдвдуетъ искать въ рыцарской практикј, вменно

въ рыцарей другъ кь другу 13). Заботы о раненыхъ

вызывались правилами рыцарвой чести и кромј

того подсказывались прямыиъ разсчетомъ — подучить отъ выздо-

ровввшаго пдјнника выкупь за его Рядоиъ съ

этимъ, можно привесть н'Всколько прим%ровъ, доказывающихъ, что

интересующая насъ пден участи раненыхъ и прп.

3HZHie неприкосновенности вещей и дицъ, необходимыхъ для ухода

за ними, изр•Вдка проявляются и въ cpeAHie ввка. Изв%стно,

напр., что судтанъ Саладинъ, овпдђвъ 1ерусадп•

моиъ, разрвшпдъ рыцарямъ ордена 1оаннитовъ, своимъ вра-

гамъ, оставаться въ гороо для ухода за больными и ране-

нымп до ихъ 15). Затвмъ, въ одноиъ имперсквмъ

законВ 1442 г., главныиъ образомъ имввшемъ въ виду Феды

въ пред%лахъ герианской есть между прочимъ по-

cNH0BueHie о тоиъ, что лица духовнаго 3BaHiR и тяжело боль-

ные должны во время войны оставаться 16).

Наконецъ, на практик•Ь иногда не подвергались грабежу госпи-

тамт и съ древнгђйшихъ временъ оказывалось жрецамъ,

пророкамъ и священникам, т. е. иными сдовамп оказывалось

1') е. еавНег, La chevalerie, Paris 1884, р. 699, 700, 754—756.

1') рыцарей съ пйнными рыцарями см.

раньше указанныя соч. по междун. пр. и въ правь

войны.

13) Ое Vertot, Histoire dcs chevaliers hospitaliers de S. Јеап. (Те Јё•

rasalem, Paris 1778, t. 1, р. 235.

1') Bl•ntsohll, Da.s Beuterecht im krieg, X6rdlingen 1878, S. 44.